“我希望将来，邪恶的人造成的恐惧将越来越少，但是鬼故事和童话故事所造成的恐惧不会被消除，因为鬼故事和童话故事充满了人们对未知世界的敬畏之情，以及他们对更好的生活以及文学和艺术的种子。” -o YAN

鬼文化的起源

幽灵和上帝的文化是人类历史和文化的长河中的宝藏。中国的幽灵和上帝文化出现在原始社会的无知中，并在封建社会的伦理中蓬勃发展。起源是因为自然界中人类无法理解的现象太多，因此人们利用自己的想象力创造了“鬼魂和神”，并逐渐将它们与当时社会的道德伦理联系起来，并最终形成了幽灵和神的文化。在悠久的历史中，幽灵文化和其他传统的中国文化相互补充，演变成中国文明的重要核心文化之一，是与中国民族紧密联系的数以百万个纽带之一。

光与黑暗的发展线

从水平的角度来看，中国的幽灵文化有两条发育线条，这些线条被浅色和黑暗交织在一起，这可以解释说线是身体，而黑线是灵魂。 Ming Line从“ Shan Hai Jing”和“ Su Shen Ji”继承为“ Zi Buyu”和“来自中国工作室的奇怪故事”，并伴随着无数伟大的文学作品的诞生。从人民传播了数千年的奇怪故事，广阔国家的地区文化彼此融合在一起，创造了许多奇怪的文学作品和故事系统。这些作品通常具有强大的道德和道德本质，最好地显示了各个历史时期时代的独特特征，并且最被大量人民所接受和传播。因此，他们在人民中的受欢迎程度远高于其他文学学校的作品。其中包括我们熟悉的许多作品，例如明朝小说《众神的浪漫》（The of the Gods of the Gods），源自古代神话和民间神话，“ ji”和“来自中国录音室的奇怪故事”，以及由民间神话组成的大师，以及“西方之旅”的大师，这已经成为四种伟大的经典。

在漫长的历史河流中，黑线已经传播了数千年，与不同时期的社会文化和普遍价值交织在一起。在吸收了普遍的文化和不同的信仰文化之后，例如儒家，佛教和道教，它形成了一个具有统一世界观的神灵和怪物体系，但相对独立。它不仅对中国古典文化和艺术的发展产生了深远的影响，而且对人们生活的各个方面都有巨大影响。

对文学的影响

一方面，幽灵文化为文学创作提供了丰富的材料，另一方面，它刺激了作家的想象力。例如，许多浪漫的作家都对鬼魂和神的描述，“楚心”中的众神的形象，“ ”中的昆彭（），《中国工作室中的奇怪故事》中充满有趣和幻想的故事，甚至是杰作的“杰作”“梦见红人”的梦想是基于幽灵和神的文化。文字不仅将幽灵故事视为创意材料，而且经常将其用作讽刺真实社会并创作许多流行作品的隐喻。

分析鬼文化的民族精神

幽灵文化对人们生活的影响更加“沉默和沉默”。例如，中国大多数传统的节日与鬼魂和神密切相关。 “春节”是为了驱赶新年的野兽，“牺牲厨房上帝”是为了让厨房上帝在玉皇前说几句话，“幽灵节”，“幽灵节”，“ ”和“ Boat ”是因为祖先的崇拜，“龙”要为龙神祈祷，并为龙神祈祷，并为婚姻祈祷。最有趣的现象是中国人和西方人对神的态度完全不同。无论是伊斯兰教，佛教还是基督教，信徒们都以极大的虔诚方式崇拜神。他们将上帝束缚于学说，并毫不犹豫地将自己献给深深的信仰海洋。无论中国人寻求神还是崇拜佛陀，他们都是功利主义和工具。如果他们是精神的，他们会崇拜他们。无论他们是恶魔，蛇，黄色和白色的柳树，甚至是石头或树木，都可以被崇拜。如果它们不有效，它们将被放弃。他们甚至给他们一个最臭名昭著的臭名昭著，吐在最肮脏的单词上。

这种行为对于任何宗教的信徒的观点都令人难以置信，但是对于经历了五千年历史和无数王朝的中国人来说，追求事物的最终价值和意义可能是鲜血中的本能，而唯一可以真正相信的东西可能是人类本人。从远古时代到现在，一方面，他们能够以“生活”出售自己的身体和灵魂，世界上所有的力量和窍门都在中国的土地上进行了。另一方面，当国家面对灾难时，它可以与人，地球和天堂团结和斗争，以鲜血为终，并最终推翻一个又一个又一个又一个废的王朝，并将文明的火传递给世代。从这个角度来看，中国国家是一个非常复杂但极为伟大的国家。

统治者和宗教的影响

从垂直的角度来看，尽管中国的幽灵文化彼此一致，但它在不同的历史时期和文化系统中具有完全不同的表达和实际意义。在原始社会中，人们将无法理解的所有自然现象归因于鬼魂和神的理论，并相信“万物具有精神”的自然宗教，相信太阳，月亮，星星，恒星，风，雨，雷，雷声和山脉，河流，河流，河流，河流，河流和河流都有灵魂。目前，“幽灵与众神”具有超凡的地位，但它们仅作为图腾崇拜而存在。

儒家的影响

进入封建社会，它受到阶级体系和氏族文化的影响，尤其是在汉朝，儒家文化逐渐成为统治的思想。统治者将“忠诚，虔诚，仁慈和公义”的道德概念注入了幽灵和上帝的文化中。祖先的崇拜逐渐成为幽灵和上帝文化的最具影响力的分支，也成为统治者使用的政治手段，以维持“君主制的能力和赋予天堂般的赋权”。从皇帝和贵族到人民，敬拜祖先已成​​为中国人继承了数千年的核心传统意识。从那时起，葬礼文化已成为一种普遍的，加强了中国的氏族和家庭文化的继承模型，客观地促进了众神和幽灵文化的发展，并带来了强烈的道德色彩。

葬礼文化

后来，葬礼文化逐渐发展了三种截然不同的葬礼习俗，儒教，佛教和道教。其中，儒家的葬礼概念具有最大的影响力，它坚持核心的儒家“仁慈，公义，礼节，礼节，智慧和可信度”的核心观念，非常重视仪式和音乐的庄严，仪式通常是最宏伟和最宏伟和最宏伟和悲伤的。道教遵守符合天堂之道的无所作为的观念，强调了“回到原始并回到真理并恢复自然”的想法。佛教相信轮回，对生与死无动于衷，因此通常是非常简单的葬礼方法，例如埋水和火化。

道教的影响

中国幽灵文化最重要的部分是基于乳酪和荣齐的哲学和黄劳理论的道教文化。进入封建社会后，从原始社会继承的巫婆文化逐渐融合到道教文化中。从那时起，道教和巫婆是统一的，人类，鬼魂，神灵和神仙在道教的精神世界中实现了共同。道教尊重“陶”是其核心信念，并以实现道教并将其培养为最终的追求。因此，在众神和幽灵的道教体系中，神和神仙都是对“道”的道教个性化或人类的神圣转变。许多神灵和神仙通常是在真实社会中具有很大影响力的人，例如熟悉的 ，八个神仙，等人。

佛教的影响

佛教是在CPC附近向中国介绍的。之后，统治阶级将佛教的“地狱”和“转世”与道教的“黑社会”和“黑社会”合并，因此形成了“天堂，地球和人类”三个领域的统一系统。在上面，有天上的宫殿和天上的法院由佛陀居住的西方天堂统治着，佛陀居住的西方天堂，下面是塔山宫（ ）国王的指挥和王朝皇帝（ of ）指挥的地下世界，以及 and ten and ten and ten and ten and ten and ten and ten and ten and ten and yama and ten and yama and yama。

鬼文化的传播和演变

在这种背景下，幽灵文化具有统一的世界情节。幽灵世界已通过越来越丰富的故事情节，有趣和普遍性完全融入人们的生活中。从那时起，随着中国文明的传播，具有强烈活力的幽灵文化逐渐覆盖了整个儒家文化圈子。最典型的例子是日本继承和携带的“怪物文化”以及东南亚的“巫婆和幽灵文化”。它们的文化遗产和发展也很有趣。暂时不要谈论它。

幽灵文化的实际意义

实际上，“幽灵与众神”是人们在想象力中人们在现实生活中产生的情感的反映。当希望和崇拜被升华时，它们会形成不朽的神仙，神和佛陀，当恐惧和欲望向下落下时，它们就会成为鬼魂，恶魔和怪物。随着“希望”和“恐惧”的具体化，“上帝”似乎只存在于想象中，但似乎无处不在。

在西方，从罗马帝国的罗马竞争到法国路易十六的断头台，从耶稣的餐桌到穆罕默德的冥想洞穴。在东部，从吴国王击败周国王的战场到Puyi退位的法令，从汉古通（ Pass），老挝（Lao Tzu）向西到达菩提树（ Tree），在那里成为佛陀，我们甚至可以在历史进化的每个角落看到他们的人物。

希望和恐惧一直是人类进步的催化剂。在野蛮的动物不断发展的野蛮动物的历史过程中，戴着西服和领带的现代人类，希望和恐惧的两种情绪一直激发了人们的想象力。他们悄悄地隐藏在潜意识中，导致人类在文明后爬上文明的山峰。

尽管在一个现代社会中，我们不再相信鬼魂和神的存在，因为中国人的“鬼魂和神代表的代表”不再只是一个迷信的思想，而是一种民族信仰，它融合了继承，民间习俗和道德伦理。它仍然可以刺激人们的想象力，为文学创造提供材料，甚至为民族认同提供基础。例如，如果您遇到来自外国的村民，也许来自家乡的鬼故事可以使彼此更接近最大程度。

最初的意图

这篇文章主要由阅读老师Mo Yan的“摘要故事集”撰写。作为一个饥饿的扬州本地人（匈奴拥有许多具有本地特征的幽灵故事系统），当我还是个孩子时，我也听到我的祖先和父母讲述了许多具有当地特征的幻想故事，包括许多鬼故事。这些故事不仅成为我童年生活的调味料，而且引起了我对探索世界的好奇心。因此，我写了这样的文章来探讨“鬼与上帝文化”的起源和意义。我也希望中国的“幽灵和上帝文化”可以被世界认可为一种独特的区域文化，并为我自己和他人探索世界的烛光照亮了烛光。