赌场是否有风水格局的设计呢？这个问题难以给出确切答案。信仰这种事物，倘若你相信它，那它便仿佛存在；倘若你不相信它，那它就完全是凭空捏造的。因此，无神论者和有神论者各自拥有彼此难以融合的世界，要让无神论者相信神灵的存在或者让有神论者相信唯物主义，都是不现实的，双方在一起无法进行辩论。赌王何鸿燊公开否认他的赌场有风水设计，然而人们并不相信。有人说葡京像鸟笼，正门像老虎张开大口等等。我记得之前去马来西亚的云顶赌场，导游称云顶不仅有风水格局，甚至其华人老板林梧桐还让人养了一些小鬼（东南亚存在养鬼和落降头的风俗），以帮他在赌场尽量多赢赌客的钱。我认为，如果情况是这样，那这位林老板着实太贪得无厌了。开赌场本就是能赚钱的行当，竟然还要把赌客应得的都给拿走，这是否太过分了呢？

我相信，风水这一事物，为失败者提供了借口，实际上起到了很好的心理辅导作用。不然的话，失败者难以接受现实，甚至可能会选择自杀。风水给中国社会带来了很多益处。并且，神秘主义具有极大的迷惑性，倘若你不是哲学家，一般人确实难以从中醒悟过来。有人称阴阳学说是伪科学，实际上我们祖宗的这一事物并非科学，它是一种文化。我们不能以研究科学的方式来研究文化。因为科学是以唯物主义作为基础的，然而文化的内涵却属于唯心的范畴。

赌徒大多姓赖，这是事实。那些输了钱的游客有时会归咎于我，称是我把他们从正门老虎嘴巴的位置带进去，才导致他们输钱。对此，我也不会客气地回应：即便你们从天窗飘进去，或是从下水道爬进去，结果依然是输钱。澳门有得胜街，也有连胜马路。迷信的赌徒会前往那里走一走，之后才去参与赌博。或者先到四面佛那里进行祭拜，据说这来自泰国的四面佛，能够保佑人们获得横财。中国人的宗教观念呈现出实用主义的特点，即信仰是为了满足自身的需求。这种观念与基督教的灵魂救赎原理有着极大的差异。可以看到，有些人举办了一个“观音开库节”，在这个节日里，观音娘娘打开了钱财的宝库，让人们能够赚得盆满钵满，这实在是非常庸俗且令人作呕。

迷信有时并非坏事。在珠海，我有个亲戚，夫妻俩每天都早早起床、很晚才下班，他们赚的钱极为清白。然而，他们有去澳门赌博的不良习惯，周围的人无论怎样劝说都不起作用。我没有别的办法，只得对他们讲，你们没有获得意外之财的运势，命中注定要辛勤赚钱。实际上，我自己也明白自己在说胡话，只是找不到其他更合适的办法。