图/ 大树等实拍
文/小地球旅行 光子
昼夜厨房,诗与远方
你想兼得吗?
全球独有,雪山沙漠的风景
每个人都会经历这个阶段,
看见一座山,就想知道山后面是什么。
——欧阳锋
沙漠的那边是否还是沙漠呢?历经沧桑之后,你是会像欧阳锋那样,心甘情愿在沙漠中踏踏实实地赚钱,还是会像洪七公那般,携带着老婆骑着毛驴,前往沙漠的后面,去查看沙漠后面是否存在另一片天地?
沙漠的那一边,不一定全是沙漠,或许会是雪山。在旅途中碰到这样与众不同的风景,或许能够给许多正在翻山越岭的人带来安慰。
有些人经历了婚姻的失败后重新投入到事业中;有些人经历了事业的混乱后,开始怀疑自己想要的是否只是一个有老婆孩子相伴、能在热炕头过平静生活的人生?还有些人家庭和事业都很幸福,会思考去寻找作为一个人自身存在的价值和意义?总之,不管是哪种情况,我们都有自己需要去跨越的“沙漠”。
这或许是全球较为少见的雪山沙漠。壮观的雪山衬托着细腻的沙丘,那沙丘就如同女子的肌肤般柔美。风为沙丘勾勒出不同的轮廓,清幽的雅鲁藏布江和巍巍的南迦巴瓦近在咫尺……
归去来兮,桃花将无
狐不归?
雪山桃花,每年只有这40天可领略
“我梦见我故乡的桃花开了,
我突然想起来,
原来我已经很多年
没回白驼山了。”
——欧阳锋
小时候考试涉及陶渊明的《归去来兮》这篇课文,在背诵的时候就感觉它十分优美。有时候还得感谢那种带有强制性质的应试教育,正因如此,我现在还能够脱口而出:归去啊归来,田园都要荒芜了,为什么还不回去呢?既然自己让心灵被形体所役使,又何必如此惆怅而独自悲伤呢?领悟到过去的事情已经无法挽回,知晓未来的事情还可以去追求。确实走入了迷途但还不算太远,察觉到如今是正确的而过去是错误的。
在以成功学为主导的人生观念中,陶渊明看起来像是一个逃避现实的懦夫,像是一个不太成功的创业者,他是在官场这个领域进行创业,想要实现自己的理想和抱负。而欧阳锋呢?当他想起回到白驼山的时候,他的爱人已经远去,想要回去也回不去了。
归去来兮,何处是吾乡?在吾心内,地球乃宇宙中吾家。每年一次归回地球,可使心灵得享放松,让大自然以其巨大而温柔之手为吾按摩心脏。吾以为,一年一次之春节未必需归家,可携父母妻儿离舍,何必墨守成规而浪费自身生命?
林芝的桃花每年绽放一次,其花期约为 40 天。主要的花期处在 3 月 20 日至 4 月 30 日之间。在这 40 天里,原本孤傲冰冷的雪山展现出了最为灿烂的一面。漫山遍野都是粉红的花瓣飘落下来。人们在风吹来的花雨中轻盈地漫步,就仿佛是陶渊明卸下了官场的累赘乘船归乡的那一天,满心都是欢喜,不再执着于“为什么”这个答案。
40 天过去之后,得再等上一年。在第二年,你无法知晓会发生什么事情,这些事情会再次阻碍你的前行。就如同那个一直渴望回到白驼山看桃花的欧阳锋,他为何一年又一年地拖延,最终落得悔恨终身的下场呢?
纵你能挥剑劈山,抽刀断水
百年之后不被纪念
那孤高绝傲的南迦巴瓦和雅鲁藏布
“我以前也像你一样,
一心打天下,
认为可以抛弃女人,
后来我回家才知道
她做了我的嫂子。
——欧阳锋
喜马拉雅是一座有着宏大野心的山脉,它谋划已久且极具耐心,从海底逐步走向陆地,以一寸一寸的速度前行,历经了 7000 万年。它有着坚定向前的上升决心,并且始终不曾动摇。然而人生呢,即便有着十足的决心,却没有 7000 万年那样漫长的时间。
南迦巴瓦是喜马拉雅众多山峰中的一个,位列第 15 高。它与自己的父亲(喜马拉雅山脉)一同成就了辉煌。雅鲁藏布江宛如一条碧绿的腰带环绕其身,常年被浓云所笼罩,这使得它显得更加孤傲、神秘且不可接近。
斗转星移,沧海桑田,这绝不是延时摄影能够表达的故事。藏民们祖祖辈辈在此繁衍,他们每次都会仰起脖颈,看着这祖祖辈辈都未曾更改过的雪巅,那三角体的巅峰着实让人痴迷。于是,在他们的脑海中,在他们的梦中,南迦巴瓦变成了人……
他们给他取了“雪电如火燃烧”以及“直刺蓝天的长矛”这样令人惊心动魄的名字。他们还虚构了许多不同凡响的身份,比如是受“英雄之神”念青唐古拉娇纵的、拥有非凡俊美和英武的爱子;是在争斗中砍下亲人头颅的暴虐兄长;是不许他人旁观自己分离痛苦、拥有极强自尊心的丈夫。
我认为,创作幻想小说题材的作者们,能够多去外面看看真实的地球以及我国的疆域地理。这些传说故事或许会成为取之不尽的源泉。期待中国的“冰与火之歌”能够出现这些壮丽的巅峰。
一人分饰两角
她的名字叫“独孤求败”
那晚之后,我就再也没见过
慕容燕或是慕容嫣。
——欧阳锋
地球常有似曾相识的地方。有时候,会有一人分饰两角的慕容燕和慕容嫣这样的情况。比如有长得像远在南美的智利百内国家公园的意大利多洛米蒂的三峰山。而多洛米蒂山脉的山谷,仿佛被复制到了这里。
层峦叠嶂由原始森林组成,巍巍雪山构成了完美的明信片风景,流水潺潺流淌,牛羊在此诗意地栖息……或许透过某个入口,就能够穿梭到被折叠的那一边呢?
携桃花美眷归隐
入住3夜,绝景美宿
每个人都会坚持自己的信念,
在别人看来,
是浪费时间,
她却觉得很重要。
——欧阳锋
有人问为何大家都说《东邪西毒》很深刻,它不是喜剧吗?实际上,他们看的是《东成西就》。有人觉得《东邪西毒》既矫情又作,台词就像话剧一样。要是这样的朋友在我的通讯录里,我真想毫不迟疑地将其删除。
布久喇嘛林寺属红教,是林芝地区最大最重要的藏传佛教寺庙
探索未知这件事是很奇特的。思考终极这种行为更是显得没事找事。伤春悲秋这种表现是非常的做作。旅行的话,看看图片视频不就已经很能让人享受了?
有时候我会看看藏族的这些庙宇和喇嘛寺,对其也略知一些历史。我所关注的是人们内心存在着的一个永远都无法被填满的地方,那是创造者给人类留下的一个谜团。
从古至今,一直未曾改变。相信的人将其视为比生命更重要的东西,而不相信的人只是敷衍地表示“尊重”。有的人找到了正确的道路,有的人却始终未能找到。当我们闭上双眼的时候,这一切的答案便会呈现。倘若得到的是让你后悔莫及的答案呢?哎……
羌纳寺,一位藏民走过转经筒……
携桃花美眷,归隐山泽居
入住3夜,绝景雪山美宿
常年对新西兰、瑞士以及意大利阿尔卑斯深处那些推窗就能看见雪山的野奢美宿心生羡慕?然而,只因这些美宿动辄一晚就要上万元,所以只能望而却步?
还记得小地球所写的美宿定义吗?其中最重要的一点是环境。这里的环境极为重要,充满了想象力,将人类的居住理想发挥到了极致。它为了突破各种条件的限制,为旅行者提供了那个令人难以置信的家。
本次旅程中,小地球客户胖友入住的林芝美宿是山泽居。它突破了环境的想象力,处于 80 亩的土地上,有 300 株古桃树。它背靠大气磅礴的雪山,面朝滚滚的雅鲁藏布江。这样得天独厚的条件,无论是在国内还是国外都很少见,让人垂涎欲滴。
最为难得的是,在此能看到的尽是雄伟壮阔的高原景观。然而,酒店本身的海拔却并不高。并且,这里有着优渥的水汽和植被环境,使得这里含氧充足,鲜少出现高反的情况,具备了难能可贵的度假条件。
醉心于三生三世十里桃林的浪漫,想漫步其中且不急不缓,听花掉落肩头,将其轻轻捧在手里,细看那娇柔的泪珠。这种文人墨客的想象着实撩动了很多人,男女老少皆不能幸免。
300 株野生的古桃树无法通过砸钱来复制。它们见证了漫长的光阴,触摸它们时能感受到时间的印迹。山泽居不仅全身心地投身于自然之中,还对自然怀有敬畏之情。它没有砍伐一棵古桃树,而是将建造分为独立公区、木屋酒店、汽车营地这 3 大部分。在最大程度地保护桃林的基础上,满足了西藏休闲度假的舒适需求。
在壮美的雪山桃林之间,建成一间小屋都不是容易的事。而现在却有 26 间美宿作品,这是倾尽心血完成的。整个山泽居的造型采用北欧风格,简约而不失特色。它全部由定制集装箱建成,房型有 12M、9M、6M 等不同面宽。所有房型的面宽都超大,能够最大化地引入室外的景观资源,从而保证每个房型都有独特的景观视野。
创始人们的环保意识值得称赞,其中除了对自然的敬畏之外:箱体建筑全部用防腐的菠萝格木进行加固,这种木材具有隔音、保暖且舒适的特点。仅在菠萝格木的选材、运输以及施工方面,就花费了超过百万的资金。为了将对当地环境的影响降到最低,在整个搭建过程中所产生的建筑废料极少,90%以上都可以回收利用。
为了确保每间房都能拥有景观,同时为了保护每一株有着百年历史的桃树,每个箱体之间既相互依存,又在桃林之中独立穿插。
在软性服务细节方面,你会有一些贴心温暖的小惊喜。入住时,你会发现房间的地暖和加湿器已经开启好了,并且薰衣草精油能让你的身体彻底放松。还有藏族奶片与藏乐酥等藏式小食,能让你的味蕾一下子进入当地生活的滋味。
泡个浴缸能够让灵魂得到放飞,还能看到云卷云舒。此时你必然想要按下自动窗帘,徐徐打开的窗景就好像在大自然的美术馆里欣赏最为盛大的作品一样,这种仪式感真的是太棒啦。
我们会在此住满三个晚上。每个房型都拥有非常好的视野。床品是 5 星奢华的。希望 300 株桃花能够化身仙子进入梦境。你可以和这些仙子一起在其间漫步。
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