东晋时期，早在 1600 年前。那时的西湖呈现出沼泽的模样。随着流水不断注入，西湖在逐渐长大。在后续漫长的岁月里，经过先民的开发，惠州西湖从仅有自然景观，慢慢演变成了有人文景观。如今，小布要分享给大家的西湖风景图，你们肯定没见过，你们准备好往下拉了吗？

西湖全景图：清代吴骞《西湖纪胜》

旧时西湖风景图

历史在推进，社会在发展，西湖已不再是旧时的模样。如今，我们无法再享受到旧时西湖那自然的美景，这难免会成为人生中的一大憾事！只有翻开画作，去欣赏画家寥寥数笔所描绘出的西湖山水那独特的人文空间。

雁塔斜晖

象岭飞云

苏堤玩月

丰湖渔唱

载于张友仁《惠州西湖志》

2000年，一直致力于惠州文化

传承和保护的著名画家黄澄钦，

出版《画说惠州西湖》，其中有《惠州府志》

列“西湖八景”。

他用画笔记录美丽的西湖，

也借用画作，告诉我们一个个

逐渐被遗忘的西湖故事。

《惠州府志》列“西湖八景”

黄澄钦

《惠州府志》将“雁塔斜晖”列为一景，后人认为有模仿“雷锋夕照”的感觉，于是选取苏轼的千古名诗“玉塔卧微澜”中的语句，将其改为“玉塔微澜”。实际上，“惠之西湖如同苎萝的西子；杭之西湖犹如吴宫的西子。”惠州的西子，完全没有必要自我轻视。

石埭山有“水帘飞瀑”，峭壁上流水潺潺，风景十分美丽。明代曾有诗句写道“一道珠帘水，长悬苍翠间……”。然而，如今我们已无法欣赏到这种美景了。在五十年代，此地被开发成了“采石场”，原本的风景被破坏得几乎荡然无存。后来虽然用现代建筑技术进行了“恢复”，但却已经失去了自然的美妙之处。

这次雅集增加了惠州文化与外界的交流，成为一时的盛事。

白鹤峰风景秀美，苏轼对它十分喜爱。他甚至打消了北归的想法，购置土地建造房屋，打算在此终老。北宋绍圣三年（1096 年），苏东坡在这儿为自己的新居举行了上梁仪式，还写下了“鹅城万室，错居二水之间；鹤观一峰，独立千岩之上……”

这里有渔舟的歌声，有书院的书声，还有山寺的钟声，是人间令人感到舒适惬意的地方。“丰湖渔唱”这一景观的审美意趣体现在“丰”字上，意味着这里物华天宝，人杰地灵。

此景在何处？透过烟霞桥，望向丰山永福寺遗址，便能找到翁梦鲤《过西湖诗》中“山藏古寺疏钟度，树隐人家独鸟飞”的感觉。看着如今被保护的菩提树，能够想象当年晚钟悠悠，断霞半掩山门的景象……

半径樵归说：“半径处的人家有一半在卖樵，下廊处的人家在养鱼苗。黄塘处的人家有一半在耕种，城里的人家有一半在造桥。”原来，西湖的人家过着一半务农、一半经商的生活，悠然自得地享受着西湖的自然恩赐。

桃园位于元妙观后面，此地早已荒废，其景观究竟如何无法窥探考证。仅元代赵孟杰的“好风笑语在人间，吹香已满桃花洞”这句诗能够让人进行想象。“桃园”以及“日暖”都仿佛是人们幻想出来的仙境。颇为可惜的是，元妙观后面的相关情况已被填土筑路，倘若在水道两岸栽种桃树，再搭配上黑瓦白墙的民居，那便真的是人间仙境了。

惠州八景，画作文字来自惠州著名画家黄澄钦《画说惠州西湖》

《惠州府志》记载有西湖八景，如今，我们仅能凭借想象来还原它们。小伙伴们，我们难道不应该站出来，自觉地去保护西湖吗？千万不要让西湖的美景以及它的故事再次被遗忘！