考古发现与文献记载

卢氏县南山尧女冢的开发记录可在唐李绰的《尚书故实》中找到，这一考古发现有力地证明了古代文献记载的可靠性。宋代的费衮在《梁溪漫志》中提及，墓志铭被藏于墓穴深处，非经开发无法得见，这一现象揭示了古代墓葬文化的独特之处。这两段记载共同表明，考古发掘对于历史研究的重大意义。

土地开发与水利工程

《汉书·孙宝传》中汉代红阳侯立开拓数百顷草田的故事被记录，生动呈现了当时大规模土地开发的景象。金代张开曾上书请求对淇门、安阳、黎阳等地的水道进行开发，这一行为揭示了古代对水利工程建设的迫切需求。在瞿秋白的《饿乡纪程》中，"地力开发"这一概念被提出，强调了土地资源开发的无限潜力。

教育与思想启蒙

《新论》中桓谭所述汉武帝“志向远大”的壮举，彰显了统治者勇于开拓的精神风貌；《北史》中崔赡“启迪幼童”的教育行为，则揭示了古代对启蒙教育的重视态度。而在宋代的信件中，欧阳修提及“启迪愚昧”，着重强调了教育在启迪民众智慧方面的关键作用。

政治与军事谋略

在明代《三国演义》这部作品中，杨修自述受到丞相的悉心指导，深感受益匪浅，这种表述体现了古代在政治人才培养方面的智慧。李大钊在论述红枪会时，提出了“启迪他们，支持他们”的群众工作策略。而在北齐刘昼的《新论》中，对“神气开发”的阐述，则彰显了古代社会对人才培育的高度重视。

文学艺术创作

宋罗烨在《醉翁谈录》中提及酒能激发胸怀，诗歌能够吟咏性情，揭示了文艺灵感的源泉。郭沫若在《我的学生时代》一书中，描绘了解剖学揭开人体奥秘的进程，展现了科学研究的乐趣。瞿秋白在《饿乡纪程》中记录了车站等待开发的场景，映射了现代交通事业的进步。

经济发展与社会变革

欧阳修在宋代上书时提出了“广开言路”的观点，这一提法凸显了在治理国家过程中充分听取各方意见的极端重要性。马和提出的“文明开发”理念，展现了近代中国积极向西方学习并展现开放姿态的精神。而在清代蒋士铨的《第二碑》中，他用“万朵花一齐绽放”的生动描绘，寓意着文化盛世的繁荣景象。

商业贸易与财务管理

《红楼梦》里“开发”一词频繁出现，其含义既涵盖解决争端，亦涉及财务管理。《老残游记》中描述武艺出众者能够“开发”数十人，生动描绘了古代镖局等行业风貌。《白雪遗音》里“开发他出去”的用语，体现了市井生活的语言风格。