学校里有修女在公共教会的跑步学校 - 中华共和国教会教育的纯洁老照片

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在中国共和国，天主教利用教会的主任大力建立中小学，并在促进中国教育方面发挥了积极作用。

首先，为了满足现代社会的需求，中华民国教会学校的学校系统和课程与普通小学相同。

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1914年，从天津·贝阳妇女正常学校毕业的夏金鲁建议在特许经营中建立一所学校。这一主张得到了天主教会的强烈支持。在法国特许经营（现为 ）中，它被称为“ Holy Gong ”，也称为“ 妇女学校”。

非常温暖的照片

为了满足现代社会的需求，这些学校逐渐变成了中国共和国的普通小学。他们向社会开放。学术系统和课程与普通小学相同，但他们仍然有宗教课程和宗教活动。

教堂的学校在上海旺吉亚斯坦的耶和华开业，专门研究女孩。在20世纪初拍摄。

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云南公立教会学校的修女和学生

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大多数教会中学，学生来自全国各地。研究课程包括文学，数学，地理，历史，簿记，绘画，绘画，音乐，音乐，愿望，编织，绣花等，以及外国修女的教学，以教西方的生活方式和家庭知识。低级缝纫班由中国老师举行，高级缝纫课程同时担任外国修女。

第二，中华民国教会学校的规模涵盖了中国教育的各个方面

中华民国的教会教育在1912年约有140,000名学校学生。此外，当时天主教持有的小学数量，约80,000名学生和中学生。超过22万人。

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根据1921 - 1922年的报告，只有教堂学校，包括幼儿园，小学和高等学校，中学，教师，大学，神学学校，医学院，盲人学校，聋哑学校等，已经有7,382 ，总数达到210,000名。

修女和女孩的狂野活动。

在中国共和国期间

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到1926年，有5,000多所基督教教堂小学，200所中学，16所大学，30万名学生；约有9,000所天主教小学和神学，200多所中学，3所大学，500,000名学生和两名学生。有80万学生。

第三，教会学校介绍了现代现代教育模型

教会学校直接引入了现代西方教育模式，因为它具有系统，机构，计划，课程，方法甚至法规的许多方面，这对教育社区和社会产生了深远的影响。

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马里诺的一个修女正在为学生提供作业咨询

在清朝和中国共和国早期的达利·达利天主教莫纳苏姆和妇女学校明信片中

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自现代以来，西方传教士以极大的宗教热情来到广西，但面临着巨大的宣教抵抗。为了更好地传播宗教思想并吸引更多的人加入，他们成立了教会学校。

在中国共和国（1935年）的24年中，由天主教教堂经营的圣心高级护理职业学校成立的课程。 ，急救，病理学，细菌科学，鼻和喉咙科学，眼科，物理疗法，妇科，护理和医学课程。

第四，大多数修女是农村教会教师的主要力量

在正式建立吉林（）处女后，牧师成立了一所男性和女性公共教育学校，以便村里的幼儿可以学习经文和文化知识。

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吉琳·狄世渐新教会学校的唱歌女子女孩

将来，由于修女的老师，每个人都为教师创建了学校，教会学校逐渐发展和扩展，并获得了良好的社会影响。

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在全国各地的妇女学校中，修女对于主要力量来说更加必不可少

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在的Gai Xia中，她想缓解中国妇女的身体破坏，并让她们接受教育，觉醒，自我依赖，并获得尊严。

曾在女子高中学习的妇女一直反映出新女性的社会责任和责任。

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重组以奥斯卡为导向的传教士妇女来的修女来到了奇怪的香港土地，并立即投资于紧张的工作。

传教士修女修女修女的女性红色训练

他们不仅进行了基础教育，还开设了女性红色训练，并从精神精神中开放了对孤儿的理解，这引发了他们的ED精神，并使他们能够在社会中占有一席之地。

第五，教会基层学校的教育工作中到处都有修女

1920年，天主教学校的数量达到了14万多。到1922年，中国教堂的学生总数超过35万。

修女正在给孩子上课

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加拿大立体声马球协会的修女在莉丝教堂建立了三所小学。 的小学被任命为小学。可以自由地免费入学社会中困难的人。

妈妈 -

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普林利亚教区学校的修女与孩子们一起挥杆

天主教宾利亚教区是由天主教在甘西省建立的教区。在中国共和国的第二年，荷兰传教士来开发宣教工作。 1910年，比利时传教士去了普林利安格纪念馆。

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天主教会在宾利亚格成立的妇女学校中发现

天主教会积极促进教育，加强了当时的几所教堂学校的教学条件，创立了《锣季季》，文化服务等，并建立了许多学校，例如妇女学校，学校和 和北的Yudu小学。 ETC。

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在当时的历史条件下，尤其是在1920年代之后，教会大学在中国教育的现代化中发挥了一定程度的演示和指导作用。

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一群珍贵的泛黄照片，一个非常温暖的历史时刻，无法消灭的长期记忆，不应忘记的亲密感以及对不被忘记的歌曲的热烈赞美。

第六，的文科和科学学院 - 中国唯一的女性大学

1921年，该国只有三所公立大学，大学和大学。有5所私立大学，但有16所教堂大学。

妇女艺术与科学学院是由上海的美国圣心快照创建的天主教教堂中唯一的女性大学。成立于中国共和国十五年。美国教区教区的天主教上海教区交付给了美国圣心女性学会。

该学院的目的之一是“培养公共教育妇女的教师和校长”。行政组织名义上隶属于大学，称为“女性”，实际的学校事务都负责庇护所。

女子中学隶属于的文科和科学学院，于1936年成立了25年。它是由美国的 Moon管理的。校长是当时的 Hu 和两者，真正的权力又回到了美国的圣地。

在学校开始时，有282名学生。中国共和国的500名学生，其中85名是天主教徒。院长是美国修女的菲·金鲁（Fei ），并教中国女教会主任。

1949年后，前妇女文学学院和科学学院的一些美国修女离开了上海。几年前，台湾学校派工作人员去上海。我看到了明明中学历史博物馆的一张古老照片。台湾学校也有这张照片。

教会大学是现代中国教育的重要一章，他们为中国高等教育做出了不可磨灭的贡献。