文字/所有事物的六月

从远古时代起，一系列文章“万物的历史·中国文明”将组织和解释我们国家的各种文明创新。

这是我国最早的三个字符诗。它记录在“仪式书：乔的特殊圣徒”中，据说是Yiqi时期的“ wao ci”。全文如下：

土壤从房屋中逆转，水被返回其山谷。昆虫不是建造的，植物和树木被返回其湖泊！

Yiqi氏族，一个词是指家族，另一个词是指Yao 。它们还不够准确，应该是Yan皇帝的后代。蜡是古代牺牲的名字。通常，在12月举行了数百个神灵的仪式，称为“蜡仪式”。蜡仪式中使用的牺牲祈祷称为“蜡仪式”。

这个蜡词汇是什么意思？这意味着土壤不应邪恶并返回其原始位置。不要淹没河流并返回沟渠。昆虫不应繁殖并造成灾难。杂草和树木返回沼泽，不在农田中生长。

从明显的祈祷语气来看，这个蜡词是自然的“咒语”。在远古时代，生活环境很苛刻，洪水经常被洪水淹没，昆虫被昆虫困扰。因此，在今年年底，他们会通过唱歌蜡词来满足他们征服自然的愿望来寻找相关的神。

尽管诗歌出生于劳动颂歌，但它将在出生后的各种场合使用，而“蜡词”只是其中之一。与早期的两字符诗相比，例如黄体时代的《坦格歌》和《王子后皇帝时代》中的“ wao ci”，三个字符的诗开始出现，这自然是一种进步。

笔记：

1。竹本周年纪念日说：“皇帝扬·申隆（Yan ）最初是在该国，他也被称为Yiqi。“ Lu的历史”说，的历史被称为Lu Lu，并崇拜了皇帝Yan的牺牲。”根据研究， Yan最初在河中居住在 。在卢（Lu）的lu中，列（Lu）的后裔是最后一个皇帝（Lu）的后代，这是卢（）的lu或更高版本。

2. "The Zhou Li· " says: "Yiqi is in of the 's , and he has a of his (also read it as a ). "The Yiqi is one and two ." to this, Yiqi is no an , but only a high . As a of Yan, the Yiqi in the ，，Ku皇帝，Yao皇帝和其他时代的时代。

3。“仪式书：郊区的特别圣人”说：“浪费是指搜索。在一年中的十二个月中，所有事物都聚集在一起。”所谓的“搜索和享受”是指向众神献祭并向他们寻求牺牲。在后来的几代人中，寻求神和崇拜佛像实际上是在“寻求一种享受”。蜡单词是一种搜索歌曲。简而言之，这是“寻求上帝的歌”。与后来的几代人只是默默地背诵自己的愿望，“ wao ci”被演唱了，所以它似乎更为先进。

4。此外，当今人民的“要求”经常进行促销和财富，而古人则征服了自然。因为不同的时间和情况。哪个是更高或更低的都没关系。

5。关于蜡奉献的对象和目的，“仪式：jao te ”总结如下：“蜡的蜡是耶和华：耶和华是第一个宽松的奴隶，祭司是宽松的。牺牲了数百种物种来偿还的食物。农民和检察官的最终是最终的，是最终的，是最终的友好，是善良的，是善，是，善良的善良，绅士肯定会回报猫。

有些很难理解，翻译如下。

蜡仪仪式如下：

主要的牺牲是第一个创立农业的“西安·塞”（），也牺牲了“ si se”（第一个是的儿子Zhu，后来是Hou Ji）。通过崇拜所有谷物的神灵，我们可以偿还祖先对农业的贡献。

我们还必须邀请农民，地标众神（邮政船长）和动物之神。这是最终的仁慈和道德和道德的全部表现的体现。

远古时代的先生们，如果他们使用他们，肯定会奖励他们。欢迎猫神，因为它可以吃野外小鼠。欢迎老虎神，因为它可以驱逐危害农田并邀请他们牺牲的野猪。

牺牲堤防的神（毒牙）和沟渠神（）也是重要的责任。

6。“仪式书：郊区的特殊之剑”说：“皇帝的蜡八。”根据上述蜡的八个物体，蜡的八个物体是：夏安（），Sise（的儿子），农业官员，田野里的具有里程碑意义的神，猫神，老虎神，堤防上帝（fang）和堤防上帝（）。