点开听。这曲子是这篇的最好的BGM

一、绯红之光

你们应该很快就能在新闻上看到我了。

我刚刚，怎么说，被迫和大国主打了一架。

半个小时前，我造访出云大社。

踏进铜鸟居后，进入松之参道，立刻感觉到一道光芒迎面而来，且伴随着“八百万神明之共舞”的喝声。

松之参道

我没有时间去做任何选择，几乎是出于本能就发动了“旅者权能·此处即他处”，这是我作为旅行者最强的奥义之一。

旅行者在任何地方都作为他者（旁观者）而存在。他们始终站在另一个位面去观察当下，在时间和空间上都不属于“此处”。将这一立场具现化，就是在我的身体周围铺开一层低元宇宙，这便是此奥义的范式。

那道光芒即将取我的性命，它被吞噬掉了。周围十分静谧，就好像什么事情都没有发生过一样。

它的威力是骇人的，且这种威力并没有消失，而是留存于“他者”的时空之中。或许需要历经上千年的时光，在我造访无数个目的地之后，它才会逐渐被分散到不同的现实里，直至被消解殆尽。

在此期间，代价是，我身为“他者”，原本不受所处环境干涉的特权将会被极大削弱，这样我就更容易被现实所影响。

我抬头望向力量的来处。半空中浮现出一座恢弘且古朴的神殿。在正门前方，有一座笔直的悬梯从空中降下，一直到我面前不远处。悬梯上站着一位女童，看上去只有五、六岁。她身穿以绛紫、朽叶二色为主色的华丽十二单……不对，刚才看到的明明是紫金二色，现在却变成了露草和新桥。这蓝色也没持续多久，又再次发生了变化。仔细观察以后，我意识到变化的不是衣服的颜色，而是我的认知。

出云大社古老的树木显示其漫长的历史

原来是你，旅行者朱利安，妾身向你失礼了。女童以高高在上的姿态说道，而她的声音却是年轻男子那般清亮且磁性的声线。奇怪的是，我并未产生丝毫的违和感，就好像女童发出这样的声音是理所当然、天经地义的事情。

妾身的实体并不在这个地方。妾身的身形和话语，都是你们内心的一种投射。察觉到我的想法后，大国主向我做出了解释。

我想象中的大国主是女性神明，然而理性却告知是男性神明，难道是因为这样才投射出如此微妙的组合吗？在思索之际，大国主已然来到我的面前，确切地说，是悬停在我面前的空中。

洋娃娃般精雕细琢的脸上毫无表情，刘海整齐地垂在眉毛上方。长发被挽在身后，头顶戴着与十二单相称的华丽头冠。眼睛最为特别，一只眼睛为金色，瞳孔呈半圆形，宛如日出时从海上升起的太阳；另一只眼睛是白色的环形眼球，其内是黑色的圆形瞳孔。

天照之眼和月读之眼，作为八百万神明之主掌管人间的象征。

刚刚，恐怕全日本的神社都在同一时间出现了意义不明的光芒。相关照片想必已经在社交媒体上广泛传播了。

神社、大和旗帜

大国主殿下，这般情况极为危险呀。倘若不是我反应迅速，此刻已然被殿下击毙了。我小心翼翼地表达着自己的不满。内心不禁感叹，幸好当下是三月，这正是大国主力量最为薄弱之时。倘若处于十月，刚刚那记“八百万神明之共舞”所蕴含的威力，完全能够让我瞬间化为乌有。

“你身上有魔女的气息。”悦耳的男声再次传来。

数个月之前，我见过“迷惘的魔女”。我想起了不久前的这段经历。令我感到不解的是，七大魔女与神之乡·高天原的神明之间不存在任何冲突。尽管“迷惘的魔女”拥有篡改世间法理、掩盖一切真相的力量，对于神明而言并非值得赞许的存在，但说到底，七大魔女本质上是处于中立状态的，还没到一见面就必须厮杀的地步。

更何况，我又不是魔女，只是沾染了魔女之息而已。

事态已经如此严重了吗？连高天原都进入了紧急的状态。

不久前我察觉到世界在发生着微妙变化。当我试图进行观察时，却被一股绯红之光遮住了视线。我深知在多元宇宙中，有无数力量相互交错且彼此平衡，所以没有深入探究。如今看来，这并非是我的错觉。

“发生了什么事情吗？”我表达了疑惑。

妾身需要保持高度警惕。大国主作出回答，称封印在日落之处的太初恶种已经被解放了。

太初恶种，这个名字让我打了一个寒颤。

我问道：“殿下也不知道是谁解放的吗？”难道高天原在怀疑有魔女参与其中？

大国主没有回应我的问题，而是问道：“旅行者，你以‘他者’的身份观察世间已经有很长时间了，能不能告诉我你得出的结论呢？”

是谁解放了太初恶种吗？

我打算把所知道的事情告知大国主的时候，大国主的身影不见了。我站在出云大社著名的大绳结前方，周围有来来往往的游客。有某种东西切断了神乡与现实位面之间的联系。能在我和大国主面前做到这样的事，是很不寻常的。那道绯红之光在我的脑海中浮现……这个世界到底发生了什么？

二、山阴地区·众神之乡

以上又是我瞎编的，请一个字都不要信。

上面那堆看不懂没有关系，我来解释一番。

关于我身上为何有魔女气息这一事情，请进行查看。（我是一直在连载着呢！）

造访出云大社，算是达成了我的一项人生夙愿。

出云大社是日本最为古老的神社之一，也是日本神道教的大本营，更是高天原的具现化，是众神的故乡。日本的星期有着独特好听的名称，如金曜日、火曜日等；日本的月份也有独特好听的名称，如睦月、霜月等。在这些月份中，十月被称作“神无月”，其意思是在这个月，日本的所有神明都会离开自己所在的地方，是“神明不在的月份”。这些神明前往的地方是出云国，也就是出云大社所在之处。在大国主神的主持下召开会议。所以，只有在出云，每年的十月会被称作“神在月”。

这个超长神社就是八百万神明开会时的住所

有东西两社，分列在御神殿两侧

日本神话里，众神居住的地方被称作“高天原”（可理解为天界）。所以我才说，从某种意义上讲，云相当于高天原的具现化。十二单是日本女性和服中最为正式且华丽的一种。

我曾在濑户内海旅行，在直岛上参观了一个 art 的艺术项目，一直没弄明白其中一件的讲究究竟是什么。

濑户内海，直岛，“家”计划六件艺术品之一

这次终于明白了。这种结构是古代出云大社的结构，堪称天下神社的典范。艺术家在古坟时代的遗迹之上建造了一个神社，并且用制造眼镜片的树脂材料打造了一个梯子，以此复原了古神社的构造。大概蕴含着神代与现代相融合、神话与科技相融合的意味。

上面有小人，可见其比例。

另外，我在珍宝馆还发现了这把刀。请大家注意它的名字。

室町时代的物件

村正不止有一把，然而这把的位置较为特殊，比明治天皇和德川家纲所献之刀更靠近中心。我有相应的理由去相信它乃是至妖之刀，需要现存的三根心之御柱（也就是支撑神社的柱子，心之御柱是在出云大社考古过程中发现的镰仓时代的神社地基，其直径达到了一米多，是整根的原木柱），以及大国主本人来进行镇压。

我在参观出云大社的时候，我的中二之魂一直在燃烧，并且我的脑中一直自动播放着《十二幻梦曲》，它作为神之故乡的背景音乐。（本篇的 BGM）

很早以前我就曾表达观点，使旅行变得与众不同的因素，除了目的地之外，旅行者自身也很关键。旅行者必须要有自己的视角，这样才能创造出属于自己独有的体会。而这个视角，是凭借自己的人生经历、观察力、知识结构以及想象力和共情能力来实现的。

简单来说，旅行者需要了解自己的目的地，知晓其故事，能够展开与它相关的想象。如此一来，作为旅行者，所见到的世界会更加广阔，也能更好地参与到目的地当中。

神社的青苔

说回出云。

日本神话，可简要分为大和神话体系和出云神话体系。

大和神话体系的主神是天照大神，以天皇家族为代表。出云神话体系的主人翁是天照大神的弟弟素盏呜尊，也就是动画里常常出现的须佐之男。大和神话和出云神话的融合，反映了古代日本的地缘政治，体现了古代大和族统一日本岛诸部落的历史。

简单来讲，出云国在日本古代是较为强大的一个国家，其文化方面颇为先进，神话体系也极为完整。之后被征服并实现了统一。需要提及的是，日本是一个单民族国家。所以，古代的出云、筑紫等国家与现代的日本人实际上属于同一个民族。

出云大社标志性的大绳结

缘结之绳

出云神话体系与大和神话体系相互融合，给日本神话增添了许多广为人知的典故。其中最为著名的有须佐之男斩杀八岐大蛇，进而获得日本三大神器之一的天丛云剑（草雉剑）的故事。在这一英雄之举中，须佐之男迎娶了奇稻田姬，并且生下了出云大社所供奉的大国主神（还有古书认为大国主是第六代神）。日本神话里的黄泉比良坂，其位置也在出云。

日本三大神器中的另一件是八尺琼勾玉，它在出云境内的玉汤川被发现。八尺琼勾玉的历史地位十分显著。例如，大家所玩的《三国杀》中，表示生命值的图案，其形状就是勾玉的形状。

由此可见出云在整个神话体系中的地位。

存放古籍的地方，没有对外开放

日本是一个将神话与现代结合得很好的国家。神道教以自然崇拜为根基，未曾形成严格遵循的“宗教”制度。在日本，神明随处可见，神社也随处可见，并且没有神棍假借神的名义进行招摇撞骗和独揽大权的情况。

从出云出来之际，我乘坐了一辆带有小包厢的电车。此时正值日落时分，电车晃晃悠悠，最后的阳光透过窗户倾泻而入。车上乘客皆为通勤的中学生，并无游客。我撑着脑袋望向窗外，惊蛰已然过去，三月的日本乡村开始复苏，稻田也已蓄满了水。有一种深切地“告别某个传说”的史诗般的感受。

回程的火车

去日本时一定不要仅仅乘坐新干线，不妨去试试那些在乡间慢悠悠穿行的小火车。

三、旅行指南

岛根县

出云大社位于日本岛根县的出云市。

岛根县与附近的鸟取县一同被称作山阴地区。若要游玩山阴地区，我较为推荐在岛根县的首府松江驻扎，以松江为中心向四周辐射。因为松江可算是一座较大的城市，住宿的选择以及可供就餐的地方都比较多，并且价格也不是特别高。山阴地区的面积不大，一天来回完全是可以做到的。

主要游玩的景点包括：

1、松江城。

松江城是日本现存的十二座天守阁中的一座。大阪城和熊本城都不属于天守阁。只有主体建筑在 1868 年之前建成的才可以被称作天守阁。

松江城有别称千鸟阁，其规模在十二天守中位列第三。主体建筑为黑色，样子十分好看。并且整个城是建造在两层高台之上，显得极为独立，带有一点天上城的意味。此次我没有无人机，所以录制了一段天守阁内的官方宣传片，大家可以观摩一下，确实非常好看。

天守阁能够登上去，它一共有五层。其内部的物品不是很多，然而视野颇为良好，爬到顶部就能够看到松江的全貌。在远处，还能看到一座雪山。

隐约有点小富士的意味

天守阁内部

鯱，天守阁顶端的两个角

松江城的鯱是所有天守阁中最大的

松江城背后是小泉八云纪念馆。我对他不熟，没去。

2、玉造温泉。

对于玉造温泉我只有一句话：明年来看樱花，请假来。

天气不好，我把照片调成了黑白的了

溪流很窄，樱花落下时很容易就铺满整个河道

为什么神汤川两岸有连绵数公里的垂樱呢？因为开花季节那景象一定非常壮观，非常非常非常壮观。如果不下雨，河水也会很清澈。并且由于交通不便，远离东京 - 京都 - 大阪一线，所以游客相对少得多。

玉造温泉是日本最早的温泉，并且在排名中位居第一，它的美肤功效十分显著。我的亲身经历表明，之前双肩被晒得脱皮，泡完温泉之后就不再脱皮了，并且感觉皮肤好像白回来了一些，这绝对是真实的。

三大神器之一，八尺琼勾玉就在这里发现的

如果有钱，可以住温泉酒店。有些温泉酒店很有名，例如星野旗下的界·出云。在樱花季，一定要提前至少三个月预订。如果打算省钱，那么可以住在松江市区。从松江坐火车或者巴士，十几分钟就能到达。

十分乡下，十分清净，十分自然。

有许多野生白鹭

不住温泉酒店也能泡公共温泉。价格较为便宜。公共温泉是一座规模很大的建筑，其名为“玉造温泉”，很容易被辨认出来。

温泉主体和入口处

有室内汤池，也有露天汤池，然而没有庭院。有碳蒸房，它位于室外温泉池旁边，房顶有几个水管在往下冲水，人们能够坐在水管下方，就如同坐在瀑布之下一般，冲头或者冲背，颇具修行的感觉。

我在泡的时候，看到一个小伙子浮在水面上，那水流有几米高，正冲击着他的屁股。我被惊呆了。或许这也算是一种修行吧……

灵魂画师再现尘寰

PS：有纹身也可以泡。他们看了我背部的纹身没有举报我。

3、境港·妖怪大街

这是一个极具日本特色的地方。从米子车站换乘境港线，便能即刻感受到“日本的精神”。这里的每个细节都做到了极致。火车报站时，除了提供常规的日英双语报站外，还会有小妖怪的对话报站。

开往妖怪之都的火车

妖怪大街是为了纪念日本漫画家水木茂而设立的。水木茂在一战时期是一代人物，他复兴了日本的妖怪文化。同时，他还为许多妖怪的形象确立了标准，例如那个表示嗝屁的妖怪。

嗝屁

妖怪大街的两侧摆满了各地捐赠的妖怪雕像。可以说，只要是叫得出名字的日本妖怪，在这个地方就都有其位置。

本尊作为旅行者代表，和妖怪们亲切合影

大街上存在一个妖怪神社。该神社上面悬挂的物品不叫绘马，而是叫妖怪念力棒。

我很喜欢围观绘马，因为我的人生没有什么愿望

所以想看看别人的

总体而言，这个地方是一个梦幻乐园，所有人都能在这里开开心心。大家都一本正经地把它当作妖怪之都。它尤其适合那些对日本妖怪文化有一点点了解的人。适合亲子一同游玩，适合情侣，也适合有中二病的人（比如我）。

这种一本正经的玩法非常“日本”

说起来，迪士尼也是这种玩法

很认真的过家家，未必不是一种真实

那个很有名且坡度很陡的桥是境港的江岛大桥。我亲自去了那里，发现和照片上的差距很大，别再去折腾了。坐一畑巴士从松江到境港的途中会经过这座桥。

从境港到松江的一畑巴士

会路过江岛大桥

有名的照骗

火车站外存在一个世界妖怪大会的雕塑。你们来猜猜中方代表究竟是谁呢？

答案是：僵尸

4、岛根县立美术馆·穴道湖日落

穴道湖有日落之景，此景乃日本百景之一。我前往穴道湖的那几日，天气状况不佳，一直是多云且下雨的，所以未能看到日落。直至即将离开之际，当我从出云大社返回时，恰好遇上了好天气，这才得以看到穴道湖的日落。

日落我未赶上，却赶上了日落之后持续 15 分钟的蓝色。这些照片均未调色，大家感受一下吧。

美术馆外面是看日落最好的地方

美术馆的常规展没什么意思，重点在于特别展。我在那儿的那几日有柳宗理的设计展。

不允许拍照。

我的购物车里一直有一套柳宗理的料理盆。因为我即将颠沛流离，所以一直没有下手买，已经放了好几个月了。我想买却又不敢买，心里难受得很。很巧的是，展览品里面有这套料理盆，从小到大一整套都有。看完之后我的感想是：赞美工业设计。等我安顿下来了，我就立刻买。

除此之外，关于这个美术馆有这样一句话：夹层存在一个图书馆，这个图书馆非常棒！我在那里整整翻了一天的书。不用担心看不懂，看画册就可以！画册是免费的！即使不购买展览馆的门票也能够翻看这些书！

我在这里看完了两本浮世绘，一本法隆寺国宝图

5、足立美术馆

在岛根县的安来市，可以坐巴士和电车过去。

我看了宣传册，发现它很漂亮。然而，对于庭院，我已经看得太多了。并且，三月初这个时间也不是很好的季节，所以我就没有去。

6、出云大社

如果只是去看一眼大绳结，那么所需时间为 30 分钟。然而，如果想要好好地转一下，花费的时间则可以是大半天。背后既有森林，也有一条几公里长的步道，这条步道能够通往另一座寺庙。除了神社的本体之外，还附带了许多小神社。

这座是素盏呜尊的套房

感觉像是一个万国招待所，神格稍低的神明居住在集体宿舍（前面有过相关图片，东西两社），而高级神则拥有自己的独栋别墅。

从 JR 的出云站能够乘坐大巴前往须佐神社。在日本的其他地方，我未曾见过须佐之男的神社，这是比较稀罕的。

出云大社最里面的御神社是禁止进入的，它属于国宝级建筑。我去的时候恰好遇到神官祭司，即便趴在外墙上，也仅仅能看到神官的脚。对于祭司的音乐，我极为熟悉，那就是这样的调调。

趴在围栏上拍

录视频时安保大叔在我身旁。我录完后，朝他露出灿烂的笑容，然而他却没有理会我。

我敬神而不拜神，因为我的身份是旅行者嘛，不需要做朝拜者。

戴口罩的神官，也是特殊时期的标志了

太初恶种威力非凡

7、鸟取县

山阴地区包含岛根县和鸟取县。鸟取县的一大卖点是拥有日本独有的沙丘，若想在日本观赏沙漠，便可前往鸟取。并且鸟取还是青山刚昌的故乡，那里有柯南博物馆。

四、TIPS

1、到松江的几种方式：

转乘火车可选择 JR 山阴本线，通过【换乘案内】能够进行查询。从关西出发的单程价格大概在某个范围，价格较为昂贵。建议购买日元的 JR 山阴山阳 7 日券，此券覆盖从关西到山阴地区，中间包含广岛、姬路等地，最远能到达博多。

东京有大巴，京都有大巴，大阪有大巴，名古屋也有大巴。运营这些大巴的公司是阪急电车。大巴的价格比火车稍便宜些。从神户出发能乘坐神姬巴士。这种大巴非常舒适，一排有三个座位，且每个座位都是独立的，还能使用免费 WIFI。在大阪有两个车站可以乘坐大巴，一个是新大阪的阪急车站，另一个是阪急三街的车站。

2、松江交通券

我这次最大的失误就是不知道有这个券，查了半天也没人提。

这个券叫做“完美车票”，外国人购买有优惠，，可以用3天。

我最后一天才知道这个票

浪费了3000多日元

松江-出云大社前，一畑电车，来回1600。

松江-玉造温泉，一畑巴士，来回1080。

松江-境港，一畑巴士，来回2100。

这个券覆盖范围是全面的，并且能够免费乘坐松江的市营巴士。基本上拥有了这个券的话，在三天之内就不需要花费交通费了。

3、外国人优惠

松江的所有景点都实行外国人半价政策。其中包含松江城天守阁的登阁费用，以及岛根县立美术馆的相关费用等。

有些地方存在自动售票机。请勿使用自动售票机，前往人工窗口，然后出示护照进行购票。

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最后，关于日本神话和日本历史，我没有好推荐的书。

看过一些中文的日本史书籍。怎么说呢，那种味道特别浓郁，完全是以天朝为中心的视角。

要了解日本的话，看动漫最好。动画和漫画。

动漫的信息未必很准确，然而看得多了，就能够领会一些难以用言语表达的精髓。我们所需要的养分不只是“知识”，更关键的是“感受”。日本动漫是我推荐度最高的文化形式，它包含万象，无论年纪大小都可以观看。

这篇文章我原本打算在一个月后参观完伊势神宫之后再进行撰写，要把“神宫”与“大社”这两个神道教的最高指标放在一起。然而，参观出云的经历实在让我太激动了，我没能忍住，就提前开始写了。

下次写伊势神宫时，会详细说明神宫、大社、神社之间的区别。

感谢松江青旅的老板娘，也感谢在那间青旅遇到的每一位室友。出云大国主的神能被称作“结缘”，并且据说极为灵验。我一般不太在青旅交朋友，然而这次偶遇的每一次聊天都让我感到身心愉悦。但最终都没有留下联系方式。或许这便是旅行的真谛：旅者的奥义就是此处即他处。

身在此处，心也在此处，此时、此处即是永远的彼岸。

再见了，自我幼年起就向往的云出之国。

写稿不易，谢谢喜欢