茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，笔名茅盾，是浙江省桐乡县乌镇人。他是现代杰出的文学家，也是“五四”新文学运动的先驱者之一。其主要作品有长篇小说《蚀》《子夜》；中篇小说有农村三部曲《春蚕》《秋收》《残冬》；短篇小说《林家铺子》等，其中《子夜》是他的代表作。背景是作者在 1940 年底于重庆创作的。1940 年 5 月 10 日，作者访问了延安，亲眼目睹了边区军民的生活，感受到了他们的崇高精神，于是创作了这篇文章。由于这篇散文在国民党统治区发表，作者不得不采用比较含蓄的写法来表达自己意在言外的思想感想。猩猩峡外的沙漠，没有隆起的沙丘，它是那样平坦，那样寂静，那样纯然一色。这时，地平线上出现了首个黑点。随着更多黑点连成线、排成队。当驼队中领队驼所掌的那一杆长方形猩红大旗映入眼帘。当微风把驼铃的柔声送进耳鼓……沙漠茫茫一片，广阔且荒凉。骆驼方阵昂然高步，驼铃丁当。时间是中午，地点在猩猩峡外沙漠。画面中带领骆驼的人，展现出了这样的景象。傍晚时分，在黄土高原，三五明月高悬，秃山之上，梯田纵横，耕牛在劳作，晚归的人群形成了“剪影”，而这些晚归的人群正是种田人，他们的活动竟然改变了自然景观，从沙漠驼铃到高原归耕，这一切都在这一刻呈现。

画面展现了什么呢？展现了劳动者辛勤劳作时的欢乐。在高原归耕的这个时候，太阳已经西沉，夕阳的余晖变幻成了满天的彩霞。河水喧哗的声音更加响亮了，跌落在石头上的河水便喷出了雪白的泡沫……延河在傍晚时分呈现出夕照的美景，地点是沿河的山坳里。河水奔腾流淌，有着熊熊燃烧的野火，满天是绚丽的彩霞，“静穆的自然和充满着生命力的人”共同织就了美妙的图画。生产归来的搞文艺的师生，展现了知识分子劳动后的生活以及充实的精神世界。画面表现了延河夕照和山壁上石洞的雨景，那是下雨天在山壁上石洞的景象。沉闷的雨天，寂寞的荒山，还有那原始的石洞。在这石洞之中，有两位青年正促膝谈心，神情怡然自得。他们是一对在石洞里读书的青年。那么，这幅画面表现了什么呢？它展现了青年男女丰富的精神生活和崇高的理想。桃林小憩描绘的是延安青年的休息，这只是他们生活的一部分，却能体现出他们高贵的精神。画面先描绘了环境的艰苦，而后又凸显了精神的高尚，采用的是“先抑后扬”的写法。北国的清晨，窗纸微微透白，万籁俱寂。五月的北国，清晨时分，嘹亮的喇叭声破空而来。正是因为有了这样的战士，我们的民族才能在战火中屹立不倒，我们的国家才不会走向灭亡，才充满了希望。晨风吹动着喇叭上的红绸子，这是唯一在动的。战士枪尖的刺刀闪烁着寒光，在粉红的霞色之中，这是唯一呈现刚性的。北国晨号讨论题，本文充分展现了散文艺术自由活泼且不受约束的特点，展示了诸多风景的片段。

有时展现的是猩猩峡外的沙漠风光，有时呈现的是黄土高原上的朴实画面，有时是雨天的荒山景象，有时又是烈日照射下的桃林等。这些画面是否是相互孤立的、散乱的呢？为什么会这样呢？本文中六幅画紧扣一个中心，这个中心就是对延安和延安军民的怀念与赞美，所以它们是一个有机的整体。这主要体现在两个方面：其一，六幅画中，除了第一幅展现了新疆的沙漠风光外，其余五幅都描绘了延安风光，并非天南地北、漫无边际；其二，六幅画紧密围绕着对延安和延安军民的怀念与赞美这一中心，形成了一个有机的整体，没有分散和杂乱无章的感觉。六幅画面，都没有将目光聚焦在延安的自然风光上，而是全力去赞美掌控自然的人，这就成为了贯穿整个作品的主要旋律。本文存在五处议论，这些议论既是点明文章主旨的关键之处，又是连接全文的重要纽带，把六幅画面串联成了一个起伏变化、多姿多彩的整体。课文结构：第一段（第 1 节），也就是第一个画面——沙漠风光。表明了“自然是伟大的，不过人类更为伟大”这一基本观点。第二段（第 2 - 4 节），也就是第二、三个画面，分别是月夜归耕和延河夕照，展现的是延安儿女的劳动生活。第三段（第 5 - 8 节），即第四、五个画面，分别是石洞雨景和桃园小憩，呈现的是延安儿女的学习休息。第四段（第 9 - 10 节）是第六个画面，描绘和赞美了人民子弟兵的英姿。写作特点如下：其一，选材恰当，能推出中心，采用“以小见大”的手法；其二，结构看似松散实则严谨，有一条线索将其贯穿相连；其三，语言洗练、细致、清新且自然。