我们先来看“农”字，它的简写形式与繁体字或更早的文字存在差异。繁体字“農”，其上半部是“曲”，即歌曲的“曲”；下半部是“辰”，也就是星辰的“辰”。将这两个字组合起来便形成了“農”字。“農”意味着早晨的歌曲，是清晨之曲，这表明人类最早的诗歌是以“農”开始的。这个字既记载了如今农人的生活，又记载了古代农人的生活，还能将其推及到《圣经》中最早上帝为人类所设定的计划。

《教育论》中提到：教师需提醒人们关于《圣经》中论及农业的话语，即耕种田地原本是上帝为人类所设定的计划；管理全世界的第一个人拥有一个园子要他去耕作；世界上的许多伟人，那些真正高尚的人、真正的贵族，都曾从事过耕种土地的工作。（教师要阐明这种生活中的机会）智慧的人说：即使是君王也依赖田地的供给。

中国每逢农历新年，会贴上许多春联，向天表达祈福之情，期望这一年能够五谷丰登，有良好的年成和收获，因为是依靠天来获取食物。我的父亲一直教导我们：只有务农这件事，不是向他人讨要食物，其他的工作都是向别人祈求食物；唯独务农，是向天祈求。务农这件事，是一种能够带来真正独立以及可靠劳动回报的职业、一项事业。

明朝姚舜牧在《药言》里讲道：人应当各自致力于一种职业。其中，排在首位的品格是读书，最为重要的本等是务农。

我们常说农村的人很本分。本分体现在何处呢？他们拥有一份上天赐予的善良，且十分质朴。这善良与质朴是怎么来的呢？他们终年背对着青天，面对着黄土；日出时开始劳作，日落时才歇息；按照时令守护天时，顺应天时守时，操持着农业。在这个过程中，他们感受到了劳作所获得的上天给予他们的回报。通过每天的劳作，他们体会到了付出所得到的上天的奖励，于是良善之心便在心中逐渐升起。

怀师母在这篇文章中接着写道：“我们的学校不能依赖外来的农产品来为健康提供最必需的水果、粮食及蔬菜。（意味着我们要自己去生产，而不是依靠外面的农产品。）我们的青年需要接受像在文学方面一样的砍树、种地等方面的教育。”学校的教育中，我们学生应当学习栽树、砍树以及种地。我们所食用的水果应当来自田地。我们所食用的蔬菜应当来自田地。我们所食用的粮食应当来自田地。因为耕种的教育是一种实际的教育。

她在同一篇文章中继续说道：“农业是职业教育的基础。我们应当明白，不论你要接受何种职业教育，农业都是基础。”要让学校和疗养院的楼房建设成为对学生的一种教育。我们的学生既要学会务农，又要学会一些建筑方面的工作。在美国的学校，尤其是一些自养的学校，学生们常常会学习建筑，也会学习务农。现在有一些实用的技能，例如修车等，这些是实际的技能。希望这样的观念能在中国这片土地上得以延续。

农业能给我们自养提供经济来源，并且还可以学习其他各种行业。从这方面来看，农业是非常重要的。

今天许多年轻人很着迷于打游戏，锲而不舍，可谓非常勤劳，常常起早贪黑。若我们有一块地，种着水果和蔬菜，让他们去种植。这种在田间劳作所养成的勤劳习惯，能够帮助年轻人抵御试探，这是一个极为重要的帮助。

农业非常重要，那我们该怎么办呢？不是每个人都能立刻找到一块土地去耕种，但至少可以从现在起，通过各种方式，利用不同的空间去学习农作，去栽培，去种植，从植物的生长过程中与上天进行沟通，领会上天的恩赐。让我们明白，付出一分耕耘，就能获得一份收获；

农业极为重要，且绝对需要付出辛劳。它并非装饰品，不是为了培养雅兴，而是实实在在的农业，即便种菜也需我们付出更多努力；它不是作为爱好，而是被当作上天赐予我们的最根本的事业和劳作。