朱十一(1130至1200),其礼节是。他出生于县的(现为省县),出生于的(现为福建省的县)。他是一位著名的新法国主义者,思想家和教育家,被世界尊重为“朱Zi”。 “他来自周王朝东部的孔子,在南歌王朝的朱XI中来。”他在中国文化,传统思想和教育史上的儒家身份。实际上,它仅次于孔子。因为孔子住在太极山下,朱Zi居住在瓦伊山下,这两个也被称为古代中国文化的两个山峰。孔子和泰山一样雄伟,朱Zi和Wuyi一样广阔。两个峰并排站立。
“ Wen先生的图片” Guo
“朱XI书法的完整收藏”
朱十一(Zhu XI)收集了中国传统文化的巨大成就,并且是中国社会思想的主要代表。他受到歌曲,明代和清朝的最高统治者的高度赞扬和称赞。南歌王朝的Zhao Yun撰写的牌匾被送给了,称朱十一为“歌曲王朝的贤哲”,而杜松()Zhao Yu(Zhao Yu)颁布了一项法令,向授予了“ ”,“ ”和Zhu 和Zhu 和,明王朝给武扬(人与自然之间的统一高度。据认为,朱十一“取得了巨大的成就,继续了数千年的教义,并开放了愚蠢的人,并制定了数十亿世代的某些规则。” 皇帝给了 ,称为“时代的大师”,皇帝给 “ Zhu si ”和 Cixi给了 “ The True Art Art Art Art of of ”。
朱十一去世后,他被死名为“杜克·温”(Duke Wen),并被授予“鲍莫吉公爵”的头衔为直接学者。他死后被任命为Hui公爵,并被献给了孔子庙。只有一个不是孔子的直接门徒,而是一个牺牲的人。朱十一继承了道教传统,并以巨大的成功进入了神圣的领域。他不仅在哲学,文学,历史,经典,教育,自然科学等领域取得了许多成就,而且还对艺术进行了深入研究。他是一位伟大的诗人,留下了十卷诗歌,书籍,著名的诗,以及他代代相传的著名诗歌和诗歌。他精通音乐和绘画,并为书法做出了巨大贡献。从小开始,他跟随他的父亲Zhu Song和“ Wuyi先生” Liu ,Liu 和Hu Xian学习书法,并根据Cao Cao, Yao,Yan Ya,Yan ,Wang 和其他人的cao Cao,cao cao 。保持您的生活卓越努力。他提倡书法源于理性,并从自己的思想中流出,表达作家的感受,并确保每个单词都有规则,“不受法律的约束,并且不要寻求逃脱法律”。墨水的遗迹主要包括作品的手稿,所有朝代的诗歌和论文,自写的手稿和字母。他可以编写密封,常规脚本,运行脚本和草书脚本。他的一些书法作品是永恒的,圆的,美丽的,新鲜的,而另一些则是雄伟而大胆的。尤其是他自己的书,他的写作是平静,深刻,古老,优雅,坚强和庄重的,他的规则稳定。每个单词的确是宝石和完美的,好像是伪造的,金属和石头的声音落在地面上。 Ming 评估了朱Xi的书法,“口语,优雅,优雅,看起来像天然产品。”即使有一小张纸,人们仍在争夺秘密。
学院
武尤的 Zhu 先生是Zhu XI的第38代后代。他将其作为促进朱十一文化并振兴奎利()的荣耀的使命。他希望汇编“朱XI的书法的完整收藏”,以纪念朱Xi的书法的诞生,其真正的含义是朱XI的书法。周年纪念日,来自世界各地的学者引入圣人。以前,一些在国内外的出版机构已经连续推出了Zhu Xi的墨水著作的选定副本,但不幸的是,有许多丢失的物品,观众无法尽力而为。这次,编辑们搜索了公共收藏机构,例如北京的宫殿博物馆,中国国家博物馆,中国国家图书馆,上海博物馆,上海图书馆,香港中国大学文化博物馆,香港文化博物馆台北的宫殿博物馆,日本东京博物馆和美国大都会博物馆。并寻找强大的收藏家。在努力工作了几年之后,编辑委员会收集了100多个雕刻书籍,包括印刷版本,垃圾和后来的世代,涵盖了近800个图形页面,并编译成六本书。文化遗物出版社用稻米纸包装了它们。正式出版,《杜克·霍伊(Duke Hui)书法和墨水的遗产的精致复制》。
朱十一的“给学士学位的信”
书法是中国文化的核心载体,已被中国人民珍视已有数千年了,其影响力已经传播到世界各地的国家。既然政府和谐,祖国已经迎来了千载难逢的历史机会,这些历史机会是巨大的文化发展和巨大的繁荣。汇编如此繁重的书也可以反映我们中国文化的本质,同时明智地欣赏圣贤,并在人民之间建立文化信心。意义是深刻的!这本书是迄今为止在国内外的Zhu XI书法中最权威,最全面的收藏。对于您来说,研究“所有年龄段的儒家学者”也是一本宝贵的书。这是一大批作品,非常珍贵。
它是针对序言。
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