火车只有一次。新空快速列车从重庆北 12:14 出发，21:23 到达峨眉，全程需 9 小时 9 分，票价 133 元或 205 元。汽车没有直达的，你可以到乐山中转。重庆到乐山全程，从早上 7 点到 18 点，每小时在重庆汽车站发车，票价 79 元。只要到达峨眉山风景区，就需要买门票。

中国佛教四大名山之一，处在四川盆地西南缘。这里的山峰相对宛如蛾眉，由此而得名。它包含大峨眉、二峨眉、三峨眉、四峨眉。其主峰高达 3079.3 米，比成都平原高出 2500 至 2600 公尺。它属于褶皱断块山地，在断裂处河谷深切。像一线天、舍身崖等绝壁的高度达到 700 至 850 公尺。山势十分雄伟，隘谷显得深幽，飞瀑宛如帘幕，云海在不断翻涌，林木十分葱茏，因此有“峨眉天下秀”的称呼。山上有很多佛教寺庙，向来都是非常著名的游览之地。

峨眉山位于四川省乐山市境内。它在四川盆地西南部，处于长江上游。它屹立于大渡河与青衣江之间，在峨眉山市西南 7 公里处，东距乐山市 37 公里。它是著名的佛教名山和旅游胜地，有“峨眉天下秀”的称呼，是一个集佛教文化与自然风光为一体的国家级山岳型风景名胜区。

峨眉山主峰万佛顶的海拔是 3079.3 米。全山的形势显得巍峨雄壮。草木植被十分浓郁葱茏。因此它有“雄秀”的美称。由于高度可观且面积庞大。登山路线将近百里。这对普通攀登者构成了有力的挑战。近年来建成了登山索道。游人能够轻松登临。登上极顶可以俯瞰万里云海。在金顶能够欣赏“日出”“云海”“佛光”和“圣灯”这四大绝景。佛光是峨眉山最为壮美的一种奇观。峨眉山有数十处佛寺，寺内珍藏着许多精美的佛教瑰宝。许多笃信佛教的老人不畏艰苦，一步一歇，经过十多天才登上山顶。无数慕名猎奇的游客远渡重洋，历经诸多周折，历经数年才满愿惬意地离开山。峨眉山优美的自然景观和良好的生态环境，让它成为人们探奇揽胜、求仙修道的理想之地。

1982 年，峨眉山以峨眉山风景名胜区的名义，获得国务院批准，被列入第一批国家级风景名胜区名单。1996 年，峨眉山与乐山大佛一同被列入《世界自然与文化遗产名录》，成为全人类自然和文化的双重遗产。2007 年，峨眉山景区被国家旅游局正式批准成为国家 5A 级旅游风景区。峨眉景区依据海拔高度的差异，呈现出不同的气候特征。清音阁以下是低山区，这里植被葱郁，风清爽且泉清澈，气温和平原相比没有很大差别，早晚稍微增添一些衣物就可以了。清音阁到洗象池属于中山区，气温已经比山下平原低 4℃至 5℃，游客需要准备足够的衣物。洗象池到金顶属于高山区，人行走在云中，风寒冷且雨急促，气温比山下报国寺等地方低大约 12℃。山上为游客准备了许多棉大衣，可供游客租用。峨眉山景区面积达 154 平方公里，其中包含大峨、二峨、三峨、四峨四座大山。大峨山是峨眉山的主峰，一般所说的峨眉山指的就是大峨山。大峨山和二峨山相对而立，从远处眺望，双峰若隐若现，宛如画眉。这种险峻陡峭、横空出世的雄伟气势，让唐代诗人李白发出“峨眉高出西极天”“蜀国多仙山，峨眉邈难匹”的赞叹。峨眉山以多雾而闻名。它常年云雾缭绕，雨丝纷纷扬扬。山间弥漫的云雾变化多样，将峨眉山装点得十分婀娜。

【峨眉云海】

晴空万里之时，白云从千山万壑缓缓升起。顷刻之间，茫茫苍苍的云海宛如雪白的毛毯一般平展地铺在在地平线上，它光洁且厚润，无边无际，仿佛在安息，又好似在酣睡。有时，地平线上是云，天空中也是云，人置身于两层云之间，有着极为飘飘欲仙的感受。南宋的范成大将云海称作“兜罗绵世界”（兜罗：梵语，是树名，其所生的絮叫兜罗绵），佛家则称之为“银色世界”。在中国的四大佛教名山中，佛家将“银色世界”当作峨眉山的别称。五台山被称作“金色世界”，普陀山被称作“琉璃世界”，九华山被称作“幽冥世界”。

【峨眉日出】

金顶黎明前的天空十分美妙。在东方，那太空呈现出墨紫的颜色，天地之间一片一色。渐渐地，在地平线上，天开始裂开一条线，接着飘起了缕缕红霞，这些红霞托着三两朵有着金色镶边的彩云，这预示着一个辉煌的白昼即将到来。彩云之下，空旷的紫蓝色天幕之上。一刹间，吐出一点紫红，接着它缓慢上升。逐渐地，它变成了小弧，又变成了半圆。接着变成了桔红，再变成了金红。随后微微一跳，拖着一抹瞬息即逝的尾光，一轮圆圆的红日便嵌在了天边。日出时，因为气象条件和季节的不同，所以会千姿百态，差异极大。天气晴朗时，太阳会从地平线升起，此时可以观赏到壮丽日出的全部过程；天边若有云气，等到见到日出时，看到的已是脱离地平线的一轮红日；云层弥漫时，有时只能看到朝霞和云海。

旭日东升，朝霞满天，万道金光射向大地之时，峨眉山仿佛从头部到脚部逐渐披上了金色的大氅，将它全部的秀美身姿展现了出来。在这一时刻，天上地下都变成了金色的世界，寓意着“早晨是黄金”。不登上高寒之处，又怎能知晓天地的宽广呢？【万佛朝宗】

万佛顶是峨眉山的最高峰，其海拔为 3079.3 米，此名蕴含“普贤住处，万佛围绕”之意。它属于峨眉山原始森林生态旅游区，区内有万佛阁、高山杜鹃林、黑熊沟、仙人回头等景点。万佛阁高达 21 米，显得雄伟庄严，悬于楼顶的“祝愿古钟”庄重且威严。万佛阁撞钟有讲究，常撞 108 次。晨时敲一次，每次紧敲 18 次，慢敲 18 次，不紧不慢再敲 18 次，如此反复两次；暮时也敲一次，同样每次紧敲 18 次，慢敲 18 次，不紧不慢再敲 18 次，如此反复两次，共 108 次。其含义是应全年 12 个月、24 节气、72 气候（5 天为一候），合为 108 次，象征一年轮回，天长地久，以祈福国泰民安，人间幸福。佛教称击钟 108 次可消除 108 种烦恼与杂念。万佛阁撞钟，是站在峨眉山的极巅之处，面对着四面十方的普贤。以钟声叩响那极乐世界的大门，将美好的心愿予以传递。

佛教相传在公元 1 世纪传入峨眉山。汉末时期，佛家在峨眉山建立了寺庙。他们将峨眉山当作普贤菩萨的道场，主要对普贤大士进行崇奉，认为峨眉是普贤菩萨显灵以及讲经说法的地方。据佛经记载，普贤与文殊同为释迦牟尼佛的两大胁侍，文殊象征“智”，普贤象征“德”。普贤菩萨广泛修行十种行愿，又被称为“十大愿王”，所以获得了“大行普贤”的尊号。普贤菩萨的形像是身骑六牙白象的。它是愿行广大、功德圆满的象征。普贤菩萨的名声传播得很远，拥有众多的信众。菩萨使得山兴盛起来，山因为菩萨而扬名。

相传在东汉时期，山上就已经有了道教的宫观。峨眉山被尊奉为普贤菩萨的道场之后，整个山从道教改为佛教。在东晋时期，高僧慧持、明果禅师等先后来到峨眉山居住并修行。在唐、宋时期，道教和佛教同时存在，寺庙和宫观得到了很大的发展。到了明代的时候，道教逐渐衰落，佛教日益兴盛，僧侣一度曾经达到 1700 多人，全山有大小将近 100 座寺院。到了清末，寺庙达到了 150 多座。

佛教发展历经近两千年，这给峨眉山留下了众多佛教文化遗产，还成就了诸多高僧大德，使得峨眉山逐渐成为在中国乃至世界都有着深远影响的佛教圣地。峨眉山的佛教属于大乘佛教，其僧徒大多是临济宗和曹洞宗的门人。峨眉山的佛教音乐丰富多样且独具特色。

全山的僧尼大概有 300 人，寺庙接近 30 座。其中比较著名的有报国寺、伏虎寺、清音阁、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金顶华藏寺、万年寺这八大寺庙。尼众修行的寺院有伏虎寺，还有雷音寺、善觉寺、纯阳殿、神水阁。寺庙里的佛教造像有泥塑这种形式，有木雕这种形式，有玉刻这种形式，有铜浇这种形式，有铁铸这种形式，有瓷制这种形式，有脱纱这种形式，这些造像造型生动，工艺精湛。万年寺有铜铸的“普贤骑象”，其重量达 62 吨，高度为 7.85 米，是宋朝时铸造的，已有上千年的历史，堪称山中一绝，属于国家一级保护文物。还有阿弥陀佛铜像、三身佛铜像，报国寺内的脱纱七佛等，这些都是珍贵的佛教造像。另外，古贝叶经、华严铜塔、圣积晚钟、金顶铜碑、普贤金印，也都是珍贵的佛教文物。 【圣积晚钟】是其中之一。

圣积寺，古名慈福院，处在峨眉城南 2.5 公里的地方，是入山的第一大寺，这里环境清幽。寺的外面有两棵古黄桷树，需要好几个人才能合抱过来。那口铜钟原本是悬挂在寺内的宝楼上的，所以叫圣积铜钟，它是在明代嘉靖年间铸造的，是别传禅师募化并建造的。这口钟的铜质很坚固，重量达到了公斤，相传它是四川省最大的一口铜钟。赵循伯编撰的《峨眉山记载》于 1935 年出版。书中记载：其钟每逢废历（也就是夏历）的晦日和望日这两天的傍晚进行敲击……每敲击一次，声音能持续 1 分 50 秒。在近处听，声音洪亮雄壮；在远处听，声音韵味清澈；传说在夜静的时候能够在金顶听到。

【灵岩叠翠】

灵岩寺遗址位于高桥的左侧，距离报国寺有 5 公里。它创建于隋唐时期，曾经名为护国光林寺、会福寺。在明洪武和永乐年间进行了重建，依然名为灵岩。明代是灵岩寺的鼎盛阶段。这座寺庙的殿宇相互重叠，被茂密的树林所遮掩，红色的岩石凝聚着翠绿，层层叠叠，展现出了灵岩的雄伟壮观，“灵岩叠翠”也就成为了峨眉十景中的胜景。清音阁位于峨眉上山下山的中枢位置，它与龙门洞向来被称作“水胜双绝”。一幅青山绿水的画卷展现在清音阁面前。在高处，有着玲珑精巧的楼阁，高高地俯临着下方。在中部，有丹檐红楼的接御亭和中心二亭，亭子两侧各有一座石桥，分别横跨在黑白二水之上，形状如同双翼，因此得名双飞桥。而近景处，则是在牛心亭下汇合的黑白二水。右侧黑水，其源头是九老洞下的黑龙潭，它绕着洪椿坪流淌而来，水的颜色如同黛色，所以又叫做黑龙江；左侧白水，源头是弓背山下的三岔河，它绕着万年寺而来，水的颜色泛白，故而又叫做白龙江。两江汇聚在一起，冲击着碧潭中形状像牛心的巨大石头。任凭黑白二水汹涌地拍击，那牛心石依然稳稳地矗立着，共同构成了具有独特特色的寺庙山水园林环境。园林学家把它称作是有声的诗，立体的画。中心亭处伫立，观看黑白二水，能明显感觉到山随水而动。惊涛拍击着石头，发出阵阵轰鸣，这声音传向四周的深谷幽林，就如同古琴在弹奏，时而清脆悠扬，时而深沉凝重，时而激昂振奋，让人能够领略到“清音”的趣味。“双飞两虹影，万古一牛心”这句诗，极为传神地描绘出了“双桥清音”的风韵。

在清音阁，能够看到山的光和水的色。能够听到流动泉水发出的清脆声音。能够闻到花草散发的芬芳气息。能够触碰到亭台和碑石。它将视觉美、听觉美、嗅觉美、触觉美集中在一起，让人们获得对峨眉山总体风光的审美感受，被古今的游客称赞并誉为“峨眉山第一风景”。

【九老仙府】

“九老仙府”指的是仙峰寺与九老洞。仙峰寺被称作仙府，九老洞临近九老；仙峰寺所在的山迎接佛顶，其台连接三皇。仙峰寺第一座大殿前石柱上的这副楹联，将“九老仙府”的主要特色进行了概括。在仙峰寺右侧 0.5 公里处有九老洞，全称为九老仙人洞。相传九老洞是仙人聚会的洞府，这为它增添了一层飘飘欲仙的神奇色彩。洞在仙峰寺右侧山腰处，其旁藤萝倒挂，下方临近绝壁深渊。洞口呈“人”字形状，高度约为 4 米。洞内漆黑且阴森，凹凸不平且湿润，可直立行走的通道长达 100 多米，再往前岔洞相互交错，显得深邃而神秘，在未被探明之前，很多人都不敢进入洞内。

峨眉山月，向来闻名。报国寺、萝峰顶、万年寺、仙峰寺和洗象池等地是观月的最佳地点。中秋无疑是赏月的最佳时节。“象池月夜”在峨眉十景中是最具感情色彩的一景。

【金顶祥光】

峨眉山金顶是峨眉山的象征，而峨眉十景之首“金顶祥光”更是峨眉山的精华。它由日出、云海、佛光、圣灯这四大奇观所组成。在海拔 3079.3 米的峨眉山金顶，因为居高望远，所以日出景象显得更加浩瀚壮阔。黎明前，地平线上天开一线。接着，缕缕红霞飘起。在空旷的紫蓝色天幕上，一刹那间，吐出一点紫红。这紫红缓慢上升，逐渐变成小弧，接着又变成半圆。颜色从桔红变成金红。随后微微一个跳跃，拖着一抹瞬息即逝的尾光，一轮圆圆的红日便悬在天边。旭日东升之时，朝霞满天，万道金光射向大地。

晴空万里时，白云从千山万壑中缓缓升起。苍茫的云海像雪白的绒毯，在地平线上缓缓铺展，光洁厚润且无涯无边。山风乍起，云海四处飘移，群峰众岭变成云海中的座座小岛。云海聚拢过来，千山万壑便隐藏得无影无踪。云海时开时合，恰似“山舞青蛇”，气象十分雄伟。

天气晴朗时登上峨眉。当下方弥漫着雾气时，如果有人背对着太阳，站在巍峨的金顶上，让阳光从身后射来，那么在其前下方的雾幕上，会出现一个彩虹般的光环，光环中间会浮现出他的身影，而且影随人动，形影不离，这就是所谓的“佛光”。即使有众多游人同时观看，每个人只能看到自己的身影被光环笼罩。这样的奇景，在四海五洲都是独一无二的。它既让人有切身的感受，又显得虚无缥缈。它不是海市蜃楼，而是人间仙境，十分神奇且非常玄妙。这种“佛光”又被称作“峨眉宝光”。佛光是光的一种自然现象，是由阳光照射云雾表面而形成的。佛光每年平均出现 70 余次，在下午 2 到 4 点钟出现的次数较多。

“圣灯”又叫做“佛灯”。在金顶没有月亮的黑夜，“舍身岩”下方常常会出现飘浮着的绿色光团。这些光团从一点开始，接着形成两点，然后逐渐汇聚成千万点。它们就像繁星一样闪烁跳跃，在黑暗的山谷中飘忽不定，人们将其称为“万盏明灯朝普贤”。“圣灯”现象极为奇特，对于此现象有不同的解释。其中多数人认为是山谷中的磷火；还有一种解释是，某些树木上生长着一种密环菌，在空气达到一定湿度的时候这种密环菌便会发光。

金顶金佛采用铜铸镏金工艺制成佛像造像。此佛像通高 48 米，总重量达 660 吨，由台座与十方普贤菩萨像共同构成。金像通高 48 米，这一高度象征着阿弥陀佛的四十八个大愿。台座高 6 米，其长宽均为 27 米，并且在四面刻有普贤菩萨的十种广大行愿。外部以花岗石浮雕进行装饰。十方普贤像的高度为 42 米，重量达 350 吨。整尊金像的设计十分完美，工艺极为精湛。它堪称是铜铸巨塑中的旷世之作，拥有极高的文化价值以及观赏审美价值，是海峡两岸艺术家智慧的凝聚成果。

【幽谷灵猴】

峨眉山灵猴乃峨眉山的精灵。它们嬉闹时顽皮可爱，滑稽模样令人忍俊不禁，且极通人性。它们见了人不会惊慌，会跟人嬉戏，与人一同欢乐，给游人增添了许多乐趣，已然成为峨眉山的一道鲜活景观。与群猴一同玩耍，给猴子喂食，观赏它们千姿百态的模样，了解它们的生活习性，与它们亲密接触，这些都成为游客到峨眉山旅游不可或缺的项目。峨眉山生态猴区处在峨眉山清音阁、一线天到洪椿坪之间，是一段比较狭长的幽谷，其占地面积为 25 公顷，是当前我国规模最大的自然生态猴保护区。在生态猴区内，目前有三支属于家族式的野生猴，总共 300 多只。

【万佛朝宗】

万佛顶是峨眉山的最高峰，其海拔为 3079.3 米，它的意思是“普贤住处，万佛围绕”。这里是峨眉山的原始森林生态旅游区，拥有万佛阁、高山杜鹃林、黑熊沟、仙人回头等景点。万佛阁高 21 米，显得雄伟庄严，悬在楼顶的“祝愿古钟”古朴庄重。万佛阁撞钟有讲究，常撞 108 次。晨时敲一次，每次紧敲 18 次，慢敲 18 次，不紧不慢再敲 18 次，如此反复两次；暮时也敲一次，同样每次紧敲 18 次，慢敲 18 次，不紧不慢再敲 18 次，如此反复两次，共 108 次。其含义是应全年 12 个月、24 节气、72 气候（5 天为一候），合为 108 次，象征一年轮回，地久天长，祈愿世界和平、国泰民安。佛家解释为：击钟 108 次，可消除 108 种烦恼与杂念。

【摩崖石刻】

同时也向世人展示了峨眉山的自然和文化魅力。四周分列着名人名言，这些名人名言分别代表了魏晋时期人物、元时期人物、明时期人物、清时期人物对峨眉“第一山”的评价。

【秀甲瀑布】

秀甲瀑布属于迎宾广场的一个重要景观。“秀甲天下”是“峨眉天下秀”的精简表达，“甲”字将峨眉秀色的地位以及峨眉山人的气质凸显了出来。并且，“秀甲天下”与“天下名山”牌坊相互呼应，对“天下名山”的特色进行了补充与强调，从而概括了峨眉山的历史地位和景观特色。站在瀑布前，能看到飞瀑从天上倾泻而下。一条白练悬挂在石壁之上。飞溅的水花在空气中化作雨雾。阳光下，七色彩虹时隐时现。溪河中，浪花翻滚，响声隆隆。

【迎宾石滩】

欢迎来自五湖四海的宾客。

【名山起点】

名山的起点位于黄湾乡，黄湾乡有“世外桃源”之称，它是峨眉山的第一乡，也是进入峨眉山景区的门户。“名山起点”牌坊将古代南北建筑艺术风格相融合。它具备北方建筑的庄严气势，同时也有南方建筑的精雕细刻。牌坊顶部运用了峨眉山民居典型的翘角手法。整个牌坊都是仿古式建筑，显得庄严凝重且古朴典雅。它集景区的行政和客运功能于一体，并且是“数字峨眉山”的重要组成部分。蘑芋是多年生草本植物，其地上叶柄呈蛇纹色，复叶呈掌状，小叶呈羽状分裂，地下茎为球状，块茎类似芋。煮熟后，它会变成黑色，俗名叫做黑豆腐。雪魔芋是峨眉僧人的传统食品，魔芋被掩埋在冰雪之中冻结后，内部会形成许多小孔，在烹调时更容易入味。它具有质地松软、入口味鲜、香而不腻、风味独特等特点，从而成为峨眉山有名的食品。

食用后令人回味无穷。

【三合泥】是峨眉小吃中很有名的一道甜品。它主要是用黑糯米、黄豆、芝麻、花生等材料精心制作而成的。吃的时候，外面的皮面是干脆的，而里面的心却是柔软的。

峨眉山凉粉花样繁多，从颜色方面来看有黄、白这两大类；从原料方面来看有米凉粉、荞麦凉粉、豌豆凉粉等。这些凉粉能够依据需求切成片、丝、方颗等形状，既可以拌着吃，也可以煮着吃。另外还有一种别具特色的“打手摊子”，它不使用碗，而是把凉粉切成巴掌大的一块，放在手心，上面浇上调料，食客一边走一边吃，有着另外一种趣味。

细包谷粉用温水调和好，接着把拌有香料的猪肉颗粒掺入调好的包谷粉里，捏成一团，放在拗子（平锅）上烙至熟透，之后放入炉内四周进行烘烤。此时香气四处飘散，勾起了人的食欲。

峨眉有许多著名的小吃，例如豆腐脑、峨眉抄手、串串香等。晋代时，峨眉茶叶就已经很有名气了。峨眉山清观和尚借助龙洞名茶的鲜叶，运用杭州的制茶工艺来制作绿茶，从而制造出了紧结纤绣、全毫如眉、叶绿汤清、香浓味醇的“峨蕊”，此茶闻名遐迩。万年寺的觉空和尚创造出了另一个新品种，即竹叶青。扁平且直滑，形状如同竹叶，同时香味十分浓郁，由此成为了名茶（峨眉山竹叶青茶叶有限公司对该商品拥有独家专用权）。

中药峨参：其功能有补中益气以及祛瘀生新。它可主治脾虚腹胀的病症，能治疗四肢无力的情况，对肺虚喘也有疗效，可应对老人夜尿的问题，还能用于水肿的治疗，在跌打损伤和腰痛方面也有作用。峨眉黄连被习称为“岩连”，是野生的，在黄连当中最为出名，属于国家二级保护植物，过去常常被当作“南品”。天麻在古代被称作“定风草”，是峨眉山的名贵药材之一，是平肝息风药类中的珍品，为国家三级重点保护植物。峨眉的植物很茂密，藤蔓纵横交错。用野竹和野藤制作出来的手杖，既自然又别致。这些手杖也是非常好的登山纪念品。

虫白蜡是白蜡虫的雄幼虫群，它们栖息在白蜡树或女贞树枝条上，会分泌出白色的蜡质，经过加工后就形成了虫白蜡。虫白蜡属于纯天然高分子化合物，它具有密闭、防潮、防腐、防锈、润滑、着光等多种特点，其熔点较高，在 81 - 85℃之间，凝结力强，理化性质稳定。它是军工、电子、轻化、医药、食品、精密铸造、纺织印染、工艺品、高档家具和高级建筑等行业的原辅材料。被赞誉为“蜡中之王”，只因产于中国，所以被称作“中国蜡”；又因为主要产于四川，故而被称为“川蜡”。峨眉山市向来有“白蜡之乡”的称呼。

乐山峨眉山种植大蒜历史久远，很早就有“三江九叶灵芝草”的美誉。主要产地在峨眉山山麓，并且沿峨眉山及周边地区的蒜苗、蒜苔、蒜砣（蒜头）质量最佳。

冬虫夏草是峨眉山极为名贵的中药材，它与人参、鹿茸一同被列为三大珍品，可用于滋补强身。自古以来，冬虫夏草就被视作一种奇异的药物。在清代，有人误认它在冬天会变成虫，到夏天则变成草；甚至有人称，若不采集，到冬天它又会再次变成虫。冬虫夏草，简称为“虫草”。

峨眉黄柏：其树皮、根皮可入药。它性寒且味苦，能够起到清热燥湿的作用，还能泻火解毒、退虚热。此药多用于热痢、肠炎、肝炎黄疸、腿膝软以及小便短赤涩痛等病症。同时，它可用于热毒疮痈、皮肤湿疹和耳内流脓等情况。此外，它还有类似黄连的功效，具有广谱抗菌、降压、利胆的作用。 一）最佳旅游时间

春秋两季是峨眉山的最佳旅游季节，此时气候较为适宜，景致也十分迷人。在春天的四月，满山遍野都是盛开的鲜花，而山顶的云海则是最为美丽的。五六月的时候，山下天气晴朗，山顶却常常下雨。从冬天的十一月到次年的一、二月，山顶经常是晴朗的天气。晴朗的天气有利于人们观看云海、日出、日落以及佛光。

峨眉山最佳观赏时间：

日出： 夏：6:00 冬：7:00

云海在早上的时间是 9:00 到 10:00 ，在下午的时间是 3:00 到 4:00 。

早上的佛光时间是 9:00 到 10:00，下午的佛光时间是 3:00 到 4:00。

赏杜鹃： 4月底至5月， 万佛顶赏杜鹃在5月至6月

赏红叶： 10月

消暑戏猴： 6月---9月

玩雪滑雪： 11月至次年3月

二）旅游注意事项

峨眉山最高海拔达 3099 米，相对高度在 2500 米以上，而山下的峨眉山市海拔仅 420 米，垂直差别较为显著。正因如此，气温通常比山下低约 10℃左右。所以登山者需要早早做好御寒的准备，不过在金顶也有棉衣可供租用。

峨眉山云低雾浓，细雨时常会停又时常会降，并且一整天都不会断绝。所以登山的人应该准备合适的雨具，其中以轻便的塑料薄膜雨衣为最好。

峨眉山部分路段较为光滑且存在危险，游人需特别留意安全事宜，最好不要穿着光底鞋和硬底鞋。

参加旅行团进行峨眉山一日游时，需要问清楚旅行线路。因为当地存在 A 线和 B 线的说法，A 线仅仅游玩金顶，B 线则游玩中山区的万年寺、白龙洞、清音阁、一线天、戏猴区等景点。如果想要比较全面地游玩峨眉山，大概需要二至三日的时间。

当地存在无证导游和有证导游。无证导游可能会被检查人员抓住，接着就会另派有证导游前来。这种情况会耽误游览时间。

乘车上山大概需要两个半小时，其终点是“雷洞坪”而非“金顶”。从“雷洞坪”走到“金顶”的距离是 15 华里。特别要留意的是：千万不要在“雷洞坪”租大衣，因为那样会增加你登山的负担。

金顶的住宿价格不是很贵，通常在 20 元以上。在这里，既可以住“卧云庵”，也能住一般的旅店，像“卧树庵”。建议入住“703 电视台招待所”和“气象站招待所”。“金顶宾馆”的条件相对好一些，不过价格也比较贵。

春夏之间可以选购应季的新茶，在山道的两侧以及峨嵋市区内都有一些茶叶专卖店。为了防止误购到往年的陈茶，需要先冲沏品饮之后再进行购买。

9）峨眉山小吃，中山区沿途都有，石笋非常好吃，建议品尝。

三）游程设计

一日游的行程是：首先乘坐汽车到达接引殿，接着在接引殿换乘架空索道前往金顶。到达金顶后，可以欣赏云海和佛光。欣赏完之后，再沿着原路返回。

2. 凌晨时分可以观赏日出，之后沿着洗象池、九老洞、洪椿坪这一线开始下山。

3. 顺着洗象池、华严顶、万年寺的路径下山，到达净水后乘坐车辆离开。

四）景区门票价格：

150 元每人，此价格不含保险且不含寺庙；学生、有凭证的残疾人以及 60 岁以上老人的门票是半价；离休老人、现役军人和新闻记者可免门票；儿童身高在 1.1 米以下可免门票；儿童身高在 1.1 米至 1.4 米之间需购买半票，价格为 75 元每人；儿童身高在 1.4 米以上需购买全票；淡季时门票价格为 90 元每人。

报国寺的票价是 8 元每人；伏虎寺的票价是 6 元每人；万年寺的票价是 10 元每人。

五）峨眉山滑雪场：

滑雪： 每小时50元/人

飞碟： 每小时40元/人

飞船： 每小时40元/人

气垫船： 每小时40元/人

狗拉雪撬： 30元/人/次

滑雪服： 每人10元/套

手套： 每人3元/双

雪具(雪板、雪鞋、手杖)： 每小时30元/人